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像我的老师沈从文先生常爱说的那样，这一切真是一个圣境。

北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受。

他平平静静，没有大喜大忧，没有烦恼，无欲望亦无追求，天然活淡每天只是吃抻条面、拔鱼儿，抱膝困看，带着笑意，用孩子一样天真的眼睛。这是一个活庄子。

活着，就还得做一点事。我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，读李清照、辛弃疾词，别是一番滋味。“通达”是对世事看得很清楚，很透彻，不大容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。有人问我怎样成为一个作家的，我说这跟我从小喜欢东看

云头在天上翻滚，堆着，挤着，绞着，拧着。

看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀日情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有天会消失的。也许像西安蛤蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。再见吧，胡同。 015

一天晚上，铺子都关了，街上已断行人，路灯照着空荡荡的马路，而远远的一个理发店标记在冷静之中孤零零地动。这一下子把你跟世界拉得很近，犹如大漠孤烟。

胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑巴胡同，大概胡同里曾住过一个哑巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的

我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩，“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。

他们大概是“毽友”，经常，也许是每天在一起踢。老人都腿脚利落，身板挺直，面色红润，双眼有光。大雪天，这几位老人是一幅画，一首诗。