这世界上所有令人厌恶的伤害,所有烦人的工作,我又怎么会放在心上呢,人的躯体不过是一副无用的皮囊,在世上空度岁月,而整个的宇宙也不过是空空如也的一天繁星罢了。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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现在的我,心态已经有点老了,失去了往日的冲动……不过,我当时却确确实实相信布施、慈悲、智慧和开悟是人生最值得追求的价值范畴,并视自己为一个穿着现代服装的古代托钵僧,在世界到处游历,转动达摩的法轮,累积善果,让自己有朝一日能成佛,成为天堂里的英雄。
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在大卵石之间跳跃,那是世界上最容易的事,甚至比在单调乏味的平地上走路还要容易。你在每一跳之前固然都会有很多选择,但是不要犹豫,只管往前跳,然后你就会发现,你已经落在下一块你没有经过刻意选择的大卵石上面。
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我有那么点儿赞成你的看法,我觉得,很多禅师都有把世界当成一个梦的倾向,他们看花,抱的是梦里看花的态度。问题是这个世界却是该死的真真实实的。很多人都是这样,他们都把自己当成身在梦中一样,浑浑噩噩过日子,只有痛苦或爱或危险可以让他们重新感到这个世界的真实。
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是你的六识让你受了骗才会去相信你不单有六识,而且你还用它们来接触一个实有的外在世界。要不是靠你的眼晴,你就看不见我。要不是靠你的耳朵,你就听不见那架飞机。要不是靠你的鼻子,你就闻不到午夜的薄荷。要不是靠你的舌头,你就尝不出A和B的区别。要不是靠你的身体,你就感觉不到普琳塞斯。根本没有我,没有飞机,没有心神,没有普琳塞斯,什么也没有,天呐你就那么想在你这辈子该死的每一分钟继续受骗吗?
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色欲是“生”的直接原因,而“生”又是“苦”和“死”的直接原因。说真的,我甚至觉得,色欲是一种对自己带有冒犯性和残忍的欲望。
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你知道艾瓦是怎样说的吗?他说正当我们亟亟于成为一个东方人的同时,真正的东方人却在读着超现实主义和达尔文的东西,而且爱死了西装。”“东方和西方总会有互相了解的一天的。想想看,当东方和西方最后终于相会时,会掀起多么天翻地覆的变革?让我们来当这个革命的急先锋吧。
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如果你曾经在晚上走过市郊住宅区的街道,就应该明白我的意思。每天到了晚上,市郊住宅区马路两旁的房子,就会流泻出黄色的灯光,而每户人家的客厅里,都无不亮着一个蓝色的小框框人人都在看电视,而且看的很可能是同个电视节目。没有人交谈,院子里也是静悄悄的;狗会向你吠叫,因为你是用人腿走过而不是用车轮经过。你明白我的意思了吗?
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霎时间,我真切的感受到,我现在是一个完完全全孤独的人,除了喂饱自己、休息和为自己找些娱乐外,没有什么别的是需要做的,也没有人可以因此而批评我。小花开满岩石间的处处,它们都是自生自长的,不应任何人的要求而生长----就像我一样。
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整个世界都是一出电影,虽然里面有各式各样的东西,但它们的本质都是一样的,而且是不属于任何人的。
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我喜欢看真的东西,贾菲说,表情很严肃。从他那遥远的凝视里,我听到了一声悄无声息的轻叹,我知道,他回到家了。布里奇波特是一个死气沉沉的平原小镇,和新英格兰的小镇出奇地相似。镇上有两间旅馆、两个加油站和一家学校。三九五号高速公路从它的旁边划过,一头可以通到毕晓普,一头可以通到卡森城。
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我根本听不懂他的奇言怪语,不明白在加州的朗朗天空底下,怎么会有这种饶舌的滑稽角色。
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刺史颜证奇之,留为小吏,不肯。

