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接着就是正式比赛了。不会特意去保持平常心。只要是人，都会有压力，也都会紧张。相反，没有紧张感的比赛反而不好玩。尽管紧张得身体发颤，还努力发挥出自己的所有实力，这才有趣。我特别喜欢和紧张得身体发颤的自己战斗。我想比赛真正的有趣之处，就在于如何才能不输给自己的身体，如何努力保持自己的内心去战斗。

地震的经历使我对很多事情变得比以前更为珍重的心情，确确实实地和滑冰联系了起来。它让我在面对滑冰时，变得更为珍惜关于滑冰的一点一滴，比如，每天有可以滑冰的冰场，以教练为首的很多支持我的人都健健康康的。还有，不管是胜利，还是失败，认真对待每一场比赛的结果。这样的想法也变得比以前更强烈了。

所有人都完美发挥的情况下还能获胜，这才是最酷的事。我很想知道那种真正第一的滋味。

就连从酒店前往比赛现场的巴士上，我都一直看着视频做意象训练。把自己在比赛中出色的跳跃动作努力烙印在脑海中。最理想的四周跳的画面、视频中看到的自己的四周跳，这两者啪的一下重叠，逐渐融为一体。正式比赛时，我一直很清晰地抱着这种意识。正因为如此，这次的短节目和自由滑中，我才得以完成了四周跳。当然不安还是有的，但一沉浸在表演中，那种不安就无关紧要了。这次的比赛，只有四周跳是我以极高的集中力去面对的。

比赛真正的有趣之处，就在于如何才能不输给自己的身体，如何努力保持自己的内心去战斗。

但到了比赛……我又觉得，是不是并不一定要加入这么多种类的四周跳呢？当然如果在节目一开始跳勾手四周跳，后半部分加入后外点冰四周跳，再加入两次三周半跳如果可以做到那样，肯定会加很多分。但是现在的跳跃真的需要做到那一步吗？尽管四周跳确实是时代趋势，但比起跳那么多种类的四周跳，后外点冰四周跳和后内四周跳也许已经足够了。

有段时间，我真的想过不再滑冰，就这样算了。在这样的地震面前，我感到很无力，背负着这么痛苦的记忆，还要在冰场上苦战，算了吧。我想做一个普通的高中生，过普通人的生活。但其实我也知道，这不过是我把‘不想滑冰’都怪罪到了地震头上罢了。

选手不仅会因为高难度的跳跃、旋转动作等作为运动员的高超技术而被认可，还会因其存在的如芭蕾一般的艺术性而受到赞赏。但比赛终究是比赛。我们不是抱着希望观众起身鼓掌、希望感动观众、希望能让观众振奋精神的想法去滑冰的，最重要的还是为了获胜而训练，去参加比赛。

“在避难所生活的那几天，我再次思考过这些问题。我也想达到那样的水平，实现自己的目标。正因为经历了地震的灾难，才会有这么多的感触。我想，有些东西，正因为地震才得以圆满。”

“不管如何，我可是在休赛季参加了六十场公演呢！这期间，我必须一直拿出最精彩的表演，所以我真的拼尽全力，努力保持在巅峰状态。最后终于能熟练地完成表演时，我想作为难题的体力也勉强算攻克了吧。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。