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所有的家之所以会碰壁，都是因为强调“我们的花以此为标，或是将其插人“化瓶”、用虚假的装置拼命维持着生命期限的。人们相信自的家庭哪怕特别也绝不转特哪怕家内部藏着特殊性，也坚信要紧闭双眼不能触：这种避才是所有问题的所在。如果能革命性地承认自己家庭的特，接受它互相谅解，那么家庭才有可能真正从内部改变

电影并不是一个自律的系统，也没有可以定义电影的理论框架和不言自明的规则。所以，我不喜欢“电影性”或者“电影史”这种词。

我不会在电影中诱导想象力。虽然人们经常说我在电影中过度传达一一我在电影中确实“说”得很多一一但他们都没有意识到我的电影从来没有提供过答案。

哪怕是最劣质最低等的电影，只要把自己的欲望在其中燃烧殆尽就好。这样的话，就不会“欲求不满”。关于电影，我第一次体会到了觉醒的滋。那是从“应该拍的电影”到“想拍的电影”的转換。

独立电影时期，我真的认真研究过安德烈・塔可夫斯基'和戈达尔的电影，以至于产生了分裂，渐渐向着与自己的欲望和人生的愉悦相反的方向前进。恐怕是想获得别人的奖和好评这种自恋的想法在作怪。但小时候我确实为瑞士情色电影中的乳房心动，为《驱魔人》中飞溅的秽物兴奋过。所以，就应该释放自己从电影中获得的原始感动，只要是自己喜欢的东西，全部碎融合不就好了。“如果喜欢乳房，就毫不遮掩地露出来”，我接收到的启示可以总结成这句话。

而促成这一“可能”的关键就是一定不要有“这部电影会成为杰作”的态度。一旦有了“只要能拍完这个，死也无憾了”的想法，负担就会过重，不论是精神上还是事业上都会陷入僵局。“总之先做吧，下一步自然有办法”的态度更可取。比起担心未来的作品精度，更应该为了未来重视自己的当下。任何事情都是迈向“下一步”的支点，我们永远都处于过程之中。

日本电影衰败的另一个原因是，不论在地理上还是心理上，日本都是一个与世隔绝的岛，也就是俗称的“加拉帕戈斯化”。

我经常被问到究竟是怎么让《爱的曝光》这个长达四小时的企划通过的，其实只要佯装目前还不确定最后效果就行了。虽然当年那本封面黄色、厚度惊人的剧本曾一度被称作“电话查询簿”，但在我表示“剪辑之后成片应该会在两个小时左右”后，方案就通过了。其实剧本基本上以每天十页的体量在增加，所以我完全清楚这会成为一部四小时的大作。……作为导演，必须要有这种能力。只要脑中浮现了最终的画面，那为了实现它，什么谎话都得会说。

新闻报道和纪录片在取材时，会将对方拍人摄像机中，将对方的语言也纳入其中。但是，那些语言都已经是过去时了。“当时，发生了什么什么，怎样怎样了”ー一绝不会用现在进行时诉说“那个瞬间”。描绘此刻的体验，这是我以现实事件为基础制作“故事”的原因之一。纪录片绝对做不到“活在那个瞬间”。纪录片是倾听别人的话，将这些信息视为对方的所有物来看待，就算人们可以理解这些信息，也绝对不会使其成为自己的经验。

我反复强调过，我不那么重视观众，毋宁说是背叛观众的愿望很强烈。如果因为讨厌被说“园子温就是情色猎奇呗”就想拍摄完全不同的电影，那这种态度反而没有在最深的层面背叛观众。

仅仅使用两条最简单的规则一①只买具有某种或某几种显著竞优势的公司；②市盈率高于市场无风险利率倒数的一律不买一一就站在了大概率赢的一面。躲过了81种组合中21种赔钱姿势里的15种，还需要担忧能不能挣到钱吗？因而，老唐的个人建议，要在股市里生存和获利，应先以“求不败”的姿态入手：①只与波特五力模型显示具备某些竞争优势的企业为伍，拒绝垃圾股、题材股击鼓传花游戏暴利的诱惑；②拒绝在高市盈率水平买人；③认真跟踪持仓企业信息，