旧颜葬相思 你在使用社交网站时,看着别人的生活那么美好,你是否会感到沮丧?停止在社交媒体上关注这些人,因为这容易让你对现实生活产生不满。你的生活根本不像你看照片时那样平淡无奇,恰恰相反,你的生活是正常的,只有他人的美好时光堆积起来才会使你感觉自己像个失败者。 科尔杜拉·努斯鲍姆 《谢谢,但今天不行》
旧颜葬相思 毛泽东在推进文化大革命与维持国家秩序之间寻求平衡,一方面把相当大的权力赋予中央文革,以中央文革碰头会取代中央政治局;另一方面依靠周恩来等人维持国务院的正常运转,派出解放军“三支两军”以稳定局势,及时制止了“揪军内一小撮”的口号,制止了一些地方动员农民进城造反的做法。 萧冬连 《筚路维艰》
旧颜葬相思 当我把那台约翰迪尔巨型伐木机的照片贴到我的照片墙上时,我那仅有的4个少女粉丝对我进行了凶猛无情的抨击。我一下子变得比麦当劳还要可恶。我在毁掉她们的未来,葬送她们的子孙后代。我乱砍滥伐的行为该遭受千夫所指、万人唾骂。这是比种族主义还要恶劣的罪行。 杰里米·克拉克森 《克拉克森的农场》
旧颜葬相思 换句话说,每一项心流活动都需要在刚开始时花些心思,然后才能享受乐趣。如果你十分疲惫、焦虑或缺乏效率,无法克服起步的障碍,就只好转换方向,改做一些虽不有趣但力所能及之事。 米哈里·契克森米哈赖 《发现心流》
旧颜葬相思 我只喜欢一类人,他们生活狂放不羁,说起话来热情洋溢,对生活十分苛刻,希望拥有一切,他们对平凡的事不屑一顾,但他们渴望燃烧,像神话中巨型的黄色罗马蜡烛那样燃烧,渴望爆炸,像行星抨击那样在爆炸声中发出蓝色的光,令人惊叹不以。 杰克·凯鲁亚克 《在路上》
旧颜葬相思 大部分敦煌洞窟都在历史上受到自然和人为的损害,也经过不断的修饰、改建和重建。今天人们看到的是这些变化的结果,而非建窟时的原状。对每个洞窟的历史性观察因此必然包括两个方向,是透过历史的叠压寻找和重构洞窟的原始设计,二是把历代的修饰和改建作为有意义的美术史事件进行调查和阐释。虽然美术史研究一般强调前者,但我们也应该把每个窟乃至整个窟看作是不断变化的生命体。 巫鸿 《空间的敦煌》
旧颜葬相思 很快,我从他这些怪异的举动里找到了一个规律:只要父母在场,他一定是熊孩子附身,摆出一副无赖相来刺激父母;但等到父母一离开,他就恢复正常。而且,如果当场没刺激到父母,反而被宽容的话,阿泽就很不开心,好像受了挫折。我悄悄告诉护士长,阿泽是个藏着事儿的孩子,大家等着看吧。 陈拙主编 《白色记事簿》
旧颜葬相思 时局的发展是否还可以有第三种方向呢?可以有的,这在一部分国民党员、全国人民和我们共产党人,都是希望如此的。什么是第三种方向?那就是公平合理地用政治方式解决国共关系问题,诚意实行真正民主自由的宪政,废除“一个党,一个主义,一个领袖”的法西斯独裁政治,并在抗战期内召集真正民意选举的国民大会。我们共产党人是自始至终主张这个方针的。 毛泽东 《毛泽东选集第三卷》