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和人结伴旅行时，你实现不了真正一个人的状态…偶尔彻底地独处是旅行中必不可少的。孤独创造体验。

一个地方一旦得了天堂之名，立刻就会变成地狱，这几乎是不证自明的公理。——《大洋洲的逍遥列岛》

大多数旅行一当然，尤其是收获很大的那种一免不了倚仗陌生人的好意，你把自己交到不认识的人手里，甚至把性命托付给他们。——《开往东方之星的幽灵列车》

在有些国家，两个成年人结伴旅行会被看作互相照应，当地人在接待他们时就不会那么主动和无所保留。可身边有个孩子，显示出你信任当地居民的友善。由于小孩子很少注意到种族或文化的差异，作为年幼的旅伴，他们迅速打破隔阂，消除陌生人贸然走近一座偏远的村庄时通常会引起的羞怯或顾虑。

每个人或多或少都挣扎在两股力量之间：不希望被打扰，但又很想出去走走——一边是内向的力量，把兴趣投向内心生活充满活力的思绪和想像；另一边是向外的力量，把兴趣投向外界，投向外部的人类社会和实际明确的价值。——弗拉基米尔·纳博科夫，《俄罗斯文学讲稿》（1982）

可想而知知，读到这儿，人们也许会发问：为什么要去呢？答案是，个人去过那儿，经受了独处的洗礼后，会不由自主地想去。一旦他感受过那片辽阔、明晃晃、寂静的土地的魔力，再无别的地方让他觉得如此过瘾，再无别的景象能使他获得那种置身于某个纯粹绝对之境中的最大程度的满足感。无论花多少钱，牺性多少舒适的享受，他都会再去，因为纯粹和绝对是无价的。p.365

旅行者另一种自负的妄想，是认为原始未开化的状态奇特而另类，只能在半个地球之外某个贫困褊狭的落后地区不期而遇。当旅行者走入这处偏远之所，情况多半是这样的：他有机会见识到最惨无人道的暴行，施暴者可能是一个残暴无度的政府。接着，他羞愧地意识到，这些暴行与他自己国家的政府所主张并积极实施的行径没有区别。一《开往东方之星的幽灵列车》

无论怎样定义旅行，它都是一次做梦与回忆的机会。身处一片异域风光，所有素来待你不善的人都来敲打记忆之门。你在陌生的床上做着梦。你想起了多年来早已抛诸脑后的往事插曲，要不是街上传来嘈杂的市声或苿莉花浓郁的香味，你可能已经忘记了。——《旅行上瘾者》由于旅行往往是带有受虐性质的苦中作乐，造访偏僻无名、别有一番可怖景象的地方是旅行者的乐趣之一。——《赫丘力士之柱》

最好的旅行存在于时间之外，旅途中的岁月仿佛不会从你的生命之中扣除。《开往东方之星的幽灵列车》

在这里，大自然尽管美丽，却富于野性，令人敬畏。我不无敬畏地看着脚下踩着的土地，想看看真正的力量在此处的杰作，想知道这些成果究竟以何种形状、何种样式、何种材料体现出来。这就是传说中的地球，那个脱身于“混沌和古老的暗夜”的地球。这里不是任何人的私家花园，而是人迹未至的世界；这里不是草坪，不是牧场，不是草地，不是林地，不是草原，不是耕地，也不是荒原。这里是地球这颗行星的新鲜自然的表面，永永远远。p.370

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，