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我们海兔研究的结果还显示出，神经系统的可塑性——神经细胞改变突触强度甚至数量的能力——是学习与长时记忆背后的机制。这样一来，因为每个人都成长于不同的环境并有着不同的经历，所以每个人的大脑构造都是独一无二的。即便有着相同基因的同卵双胞胎也有着不同的大脑，因为他们的生活经历存在差异。因此我们发现，最初从一只简单蜗牛的研究中显露出的细胞生物学原理，实际上为人类个性的生物学基础做出了深远贡献。

许多心理问题都是习得的，而精神分析则以一个基本原则为依据，即所有习得的都是可以忘却的。广义上来说，学习与记忆对我们十分重要，它们使我们成为现在的我们。

你所需要的是找到一个能够解决科学问题的最好实验对象，只要这个研究问题具有一定的普遍性，你必然会找到答案。

即便长期以来我受到的教育都是说大脑的基因是行为的统帅、我们命运的唯一主宰，但我们的工作却表明，脑中的基因和细菌中的一样，都是环境的仆人。

记忆不仅对维持自我身份的连续性至关重要，而且对千百年来的文化传承和社会演进与延续也非常重要。虽然自从15万年前智人首次出现在东非以来，人脑的容量和结构就没有改变过，但人类千百年来通过文化传承习得的学习能力和历史记忆都在增长。文化的演进是一种非生物性的适应环境的方式，它与生物进化一道把过去的知识和适应性行为代代相传。人类从古至今的所有成就，都是千百年来所积累的共享记忆的产物，无论这种记忆来自书面记录还是口传心授。

尽管内隐记忆与外显记忆之间存在显著的行为学差异，但无脊椎动物内隐记忆存储的一些机制在几十亿年的进化中一直是保守的，脊椎动物的外显记忆存储用的也是这些机制。虽然伟大的神经生理学家约翰·埃克尔斯在我科研生涯的早期曾叮嘱我不要为了研究黏糊无脑的海生蜗牛而放弃前途光明的哺乳动物脑的研究，但现在我们很清楚的一点是，记忆的一些关键分子机制是所有动物共享的。

从更广泛的意义上讲，记忆给我们的生活提供了连续性。它给我们提供了一幅过去的连贯图景，以便我们恰当地审视现在的经历。这幅图景未必合理或准确，但它会持续存在。没有记忆的黏合，经历将会分裂成很多如生活中的瞬间一样散碎的片断。没有记忆提供的心理时间旅行，我们就不会意识到我们的个人史，无法记住我们生命中有如闪亮里程碑的欢愉时刻。我们之所以成为我们，是因为那些我们学习并记住的事物。

贝克发现抑郁症患者不是表现出敌意，而是在他们思考人生的方式上表现出系统性的消极偏见。他们几乎都对自己有着不切实际的高度期望，对任何失望都强烈地反应过度，一有可能就贬低自己。

每个人都背负着自己的历史、自己的问题和自己的心魔，既往的经历和恐惧深刻地影响着我们的行动。

这是先祖穆公留下的生死剑，请老叔持此剑西行。”