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意新语工，得前人所未道者，斯为善也。

维“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”，则天容时态，融合骀荡，岂不如在目前乎？

其有句云“风暖鸟声碎，日高花影重”，又云“晓来山鸟闹，雨过杏花稀”，诚佳句也。

作者得于心，览者会以意。

各极其长，虽善论者不能优劣也。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。