毒瘤 渴望把人类世界变成一个无机的世界，在那里一切都完美运行，按部就班，服从于一个超越个体的系统。然而，向往秩序就是向往死亡，因为生命本身就是不断破坏秩序的过程。或者换句话说：对秩序的渴望是一种堂皇的托辞，是强烈厌世的借口。 齐格蒙特·鲍曼 《工作、消费主义和新穷人》
毒瘤 一个人曾经对我说，他一辈子都被告诫，不应该在有教养的人群中谈论三个主题：信仰、性和政治。接着他补充说，随着年岁的增加，他越来越认识到，只有这三件事值得谈论。意识到信仰问题充满争议，是人们对信仰冷漠的原因之一，也是为冷漠的行为开脱的非常普遍的原因。人们“以真理尚存争议为由为自己开脱”，帕斯卡尔称这种人是“不爱真理”的人，生动道出了这类人的特征。爱的对象可不是无所谓的事情：你若拥有它，就会热爱它；你若缺少它，就会追求它。对终极问题漠不关心的那些人，既不热爱真理，也不追求真理。 托马斯·莫里斯 《帕斯卡尔与人生的意义》
毒瘤 对黎民百姓来说，苦难是具体的，父子携手共入江湖，艰辛历历在目；对黎民百姓来说，仇恨又是抽象的，他们甚至不知道其实关陇士族才是罪恶之手。关陇士族利用仇恨而不是正义点燃了隋末农民战争之火。当贫穷变成毋庸置疑的道德，普通人便会展现出前所未有的暴戾。 陈雨露，杨忠恕 《中国是部金融史》
