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在某些情况下,对于不负责任者而言,不存在之物可能比存在之物更易描述,付诸语言时也可承担更少责任,而在虔敬又谨严的历史学家这里,情况则相反;没有什么比语言更能破坏描述,也没有什么比把那些既不能证实又不能探究其存在之物呈现于人们眼前更为必要,但正因为这个,虔敬又谨严的人们在一定程度上将它们作为存在之物来对待,以便他们有可能向着自己的存在与未来更进一步。

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