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后世无井田之法，而学亦或存或废。

古之在上者，事不虑而尽，功不为而足，其要如此而已。

大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。

当此之时，学稍稍立于天下矣，犹曰县之士满二百人，乃得立学。

夫教化可以美风俗，虽然，必久而后至于善。

后林君肇至，则曰：古之所以为学者吾不得而见，而法者吾不可以毋循也。

杜君者，越之隐君子，其学行宜为人师者也。

此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。

吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。

而今之吏，其势不能以久也。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，