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人们偶尔听到一些怨言，抱怨生活愈来愈复杂。事实上，生活在简单化，不过生活愈简单，就愈艰辛、愈苦涩。

惩戒学监的候见室沉浸在昏暗中。我尽力按捺住自己，没有去开灯。从跪垫上，只能看清白墙上挂着一幅色彩强烈的图画，上面画的是个正在遭受凌辱的基督，头顶荆冠，一个粗野之人在打他耳光。当时，我对征兆的释读一这是我一生中的大事一还一窍不通，所以根本没有考虑到两者之间存在着必然的相似性。今天，我才知道一张人的面孔，不管他有多卑劣，遭受多大侮辱，也会很快变成耶稣的面孔。

至于魔性……首先，何为魔鬼？词源已经有着某种出人意料，令人感到有些惊诧的东西：monstre（魔鬼）一词源自montrer（指示）。所谓魔鬼，就是在集市等场合用手指指示给人看的东西。因此，一个生物越有魔性，就越应该展示。

我当时丝毫也没有明白什么，远远没有想到我刚刚经历的，正是那块沉重地压迫着我的命运磐石出现的第一条裂缝。从这值得记忆的一天起，我本该不再把命运看作是一种不可避免的必然，一种生就抱有敌意的必然；相反，我可以认为一一打那天之后我不得不认为——命运也许与我个人的微不足道的历史维系着某种默契的关系，它可以把迪弗热的某些东西投事物的发展中去

对我这样个自然而然的隐秘之人来说，把自己的五脏六腑全都摊在纸头上，一开始确实让人感到讨厌，可我的手却拉着我，仿佛一旦开始讲述自己的事情，我就再也不可能停下笔来，除非倒尽心里话。也许没有这一被人称为日记的语言反射，我生命中的事件从此将再也难以个个相继发生？

我就这样拥有了两种字体，一种是右手，它可爱、合群、善于交际，表现了我在社会公众面前装出的那种披着伪装的个性；另一种是左手的，它被天オ的种种左手的所扭曲，充满了闪电和呼喊，总而言之，附着纳斯托尔的灵魂。

纯洁是生命的恐惧，对人类的仇恨，对虚无的病态性的热爱。一个在化学意义上纯洁的机体必然经受过野蛮的处理，才可能达到这种绝对反自然的状态。被纯洁这一魔鬼驾驭的人往往在自己身边制造废墟和死亡。宗教的净礼、政治的清洗、对人种纯洁性的保护等，有关这一残酷主题的变奏数不胜数，但最终都是那么千篇一律地与无数的罪恶联系在一起，其特殊的工具就是火，火是纯洁的象征和地狱的象征。

每天夜里，我都想方设法让自我复归，尽量从睡眠中窃取我得以思冥想的时光，对我来说，这是我在这集体生活中唯一可以得到的一份独立的清静。

我耐心地等待着，因为我知道，迟早有一天，老天将再也忍受不了定居者们的种种罪行，会让天火降临到他们头上。到那时，他们全都会像该隐一样，被乱七八糟地扔到路上，一个个没命地逃离他们那被诅咒的城市和拒绝供养他们的土地。唯独我，阿贝尔，将心满意足，笑眯眯地展开我遮藏在这身汽车库老板的破衣服下的巨翼，双脚踩着他们发黑的脑袋，用力一蹬，飞到群星中去。

对恶、痛苦和死亡的崇拜自然伴随着对生命的刻骨仇恨。爱情一一只能抽象地宣扬一一旦有了具体的形式，具备了形态，称为性行为或色情，、便马上遭到猛烈的迫。这一欢乐和创造的源泉，这一至善，这一所有呼吸空气的人们的存在理由，受到了那一帮世俗和教会的正统之徒魔鬼般的疯狂攻击。

当我们犯错的时候，也许会向自己承认；如果对方温和友善，也许我们会向对方承认，并为自己的广阔胸襟感到自豪；但如果对方道出了难堪的事实，并强令我们接受，我们绝不会妥协。