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我们同样都是被厄运踏在脚下的苦人，当悲哀正在啃着我的心的时候，我怎忍再看你那老泪浸透你的面孔呢？请你不要怨我骗你吧，我为你祝福！

因此，心里就像是开了油盐店，酸、甜、苦、辣，什么滋味都有。但是美丽的希望也时时向我招手，好像在眼前不远的地方，就有一片玫瑰花园，姹紫嫣红，芳香四溢。

现在写这些事情还有什么意义呢？这些芝麻绿豆般的小事是不折不扣的身边琐事，使我终生受用不尽。它有时候能激励我前进，有时候能鼓舞我振作。

我哭都没哭，我的眼泪都堆在心里，永远地。现在我的眼前更亮，我认识了怎样叫人生，怎样叫命运。

真正的快乐就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下。

人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。

这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的真心、正义、无畏和同情。

不是所有奔赴都叫成长，偷得浮生半日闲的暂停键，才是对灵魂的温柔赦免。

现在旧事重提，好像是拣起一面古镜。用这一面古镜照一照今天，才更能显出今天的光彩焕发。

天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称作“傻瓜”的人， 而是认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜。

生活从来都是泥沙俱下，鲜花与荆棘并存。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。