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这些人的儿子从他们的母亲那里习得了恐惧，必须经过后天的训练才能恢复勇气。

由于教育过程是达到目的的手段而不是目的本身，它当然是具有实用性的。但这与教育实用性提倡者的想法是有出入的。这些人极力主张教育的结果应该是有用的：直白地说，他们会说受过教育的人就是知道怎样制造机器的人。如果我们问制造机器有什么用，最终的答案是它们为身体生产必需或舒适的产品——食物、服装、住宅，等等。

文学教育是容易出错的事情。无论对年轻人还是对大人来说，熟悉文学知识，如知道诗人的生卒年月及其作品的名称等，是毫无用处的。所有能被编进手册里的东西都是没有价值的。有价值的是对一些经典文学作品极为熟悉——这种熟悉不仅能影响自己的写作风格，还能影响思维方式。

在我看来，解释性问题与解释蒸汽机的构造一样，不存在需要使用更多“敬畏”的场合。使用“敬畏”暗示了一种特殊的语气，孩子会从中判断出性具有某种特质。这个结论距离色情和下流只有一步之遥。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，