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生活并不像一条小溪那样总是有节奏地平静地潺潺流动着。生活中会有激动和震荡，有高潮和低潮。

对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。

对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识。

如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的，有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。

劳动教学里……还能培养这样一些宝贵的个性品质，如学会集体工作、热爱劳动、克服困难的坚毅精神等。

对所学知识资料的兴趣可能成为领悟动机。

教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。

为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的志向，即创造学习的诱因。

当教师把每一个学生都明白为他是一个具有个人特点的具有自我的志向自我的智慧和性格结构的人的时候，这样的明白才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

请您不要忘记，孩子们受到不公平的待遇，特别是这种待遇来自一个亲近的人的时候，他的痛苦心情会在心灵里留下一个长久的痕迹。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。