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蒙古女性对于外国观察者来说有着极强的吸引力。对她们的描述既有带着偏见的厌恶，认为她们肥胖、丑陋、和男人没什么两样；也有勉强的赞美，称她们毫无怨言地忍受艰辛、马骑得和男人一样好、驾车技术流、箭术高超等等。观察者们最厌恶的是她们在身上涂抹的那些俗不可耐的纹饰，而最敬佩的则是她们能够像没事人一样一边站着活一边就把孩子给生了。

蒙古牧民们需要解决的问题太多了，他们永远在刀刃上过活。最严重的问题包括：植被退化，沙尘暴的侵蚀，风力作用导致的土壤矿化以及土地的盐碱化。如果土地的这些问题再加上过度放牧，那么结果就是牧场变成不毛之地，无论如何，土地的盐碱化和普遍的干旱都限制了水资源的总量。这也意味着，畜群的数量永远不会出现实质性的增长，而出于同样的原因，人口自然不会增加。这其实就是说，畜牧业无助于人口的稳定与持续。

有人认为是酒精导致蒙古帝国最终衰落，这个观点听起来像是一个热衷于节制生活的人提出的。但实际情况是，一旦接触到了世界其他地方更好的葡萄酒，蒙古贵族们往往就会因为肥胖和肝硬化而英年早逝，他们还常常患上痛风，这一现象在女性中尤为明显。贵由汗和蒙哥汗就是臭名昭著的酒徒。有些人甚至断言，酒精中毒影响了忽必烈之后蒙古人的生育能力。

在阶段性地征服中原的过程中，成吉思汗注意到中原兴起了一种全新的宗教信仰，这种宗教对他有非凡的吸引力，其中缘由主要有二：它提出了一种“普世”宗教的设想，基于此，他的臣民也许会停止教义上的争执，并学会和谐共处；以及对他来说更重要的，它似乎致力于延年益寿，甚至有可能让人长生不死。蒙古人总是被长生不老的宣传所迷惑，他们之所以对罗马教皇感兴趣，纯粹是因为有谣言说他已经250岁了。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，