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三曰求仁则人悦。

二曰主敬则身强。

四曰习劳则神钦。

能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。

此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

人无一内愧之事，则天君泰然。

内而专静纯一，外而整齐严肃。

孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。

若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。

敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。

德罗图夫特永恒的形象，不是作为个人的德罗图夫特，因为作为个人，他无疑是独一无二且深不可测的，而是想象传统根据他和许多像他一样的人塑造出来的普遍典型，传统是遗忘和记忆的产物。