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不提供任何个别的结果，不论是对知性还是对意志，它不实现任何个别的目的，不论是智力的还是道德的，它发现不了任何一种真理，它无助于我们完成任何一项义务；总而言之，美既不善于建立性格，也不善于启蒙头脑。

时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静止不动。

只有当人是真正意义上的人时，他才游戏。只有当人游戏时，他才完全是人。

我这青春的小花——就算小得如一朵紫罗兰，我也希望他踩上去，我愿卑微地在他的脚下死掉！

一开头，我撕破了她处女的金子般的宁静——用痴心妄想迷住她的心，把它出卖给了狂野的激情

可怜的人！您干的是件可悲的差事，从中您不可能得到快乐的。使别人不幸已经够可怕，而更可怕的是还得去向他们宣布——对他们唱猫头鹰的不祥之歌，站在一旁看着他们的心在命运的矛尖上战栗不止，鲜血淋漓；看着基督徒们怀疑是否还存在上帝——老天保佑我！即使你看见的因恐怖而滴落的鲜血，一滴能换一桶黄金——我也不愿意变成你。

你要离开我吗，索菲？——留下——唉不！走吧！——还是留下好些。

自杀是再可恶不过的了，孩子——是唯一无法追悔的罪孽，因为它将死亡与犯罪结合在一起

姑娘生得漂亮——苗条——步履轻盈。至于脑顶下边有没有脑子，就无所谓了。

瞧这个窝囊废的样子！真该让用第六天造人的上帝感到羞耻！就像是蒂宾根某个书商粗制滥造的盗印本！——你这脑瓜儿实在不争气，太可惜了它里边那两勺子脑髓，真太可惜！仅仅这点儿脑髓，都足以帮一只猢狲变成人

只有大哭大叫的罪人才会骂死亡是一堆白骨；它其实是个甜蜜可爱的男孩，容光焕发如同世人画的小爱神，但却不像爱神似的刁钻古怪——死是一个沉静而乐于助人的精灵，它越过时间的鸿沟，伸出手臂迎接疲惫不堪的朝圣女子，为她的灵魂开启永恒的灿烂辉煌的仙宫，亲切地对她点着头，然后隐去

德罗图夫特永恒的形象，不是作为个人的德罗图夫特，因为作为个人，他无疑是独一无二且深不可测的，而是想象传统根据他和许多像他一样的人塑造出来的普遍典型，传统是遗忘和记忆的产物。