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人生非常公平，如果我要独立跟自由，那就需要付出一些什么，承受一些什么。

每个人都有权利不优秀，活成正常人感觉太好了，活得真实感觉太痛。

孤独不是一种与世隔绝的姿态，而是一层自安自在的心境。

人们对孤单的惧怕很多时候不亚于对死亡的惶恐，又或许两者在根子上是一脉相承的，因为对很多人而言，死亡就意味着永恒的孤单，死亡是绝对的孤单。

孤独让你和自己对话，内心才是一切的答案。所有空虚会变得充实，所有焦虑会变得平静，所有脆弱会变得强大。

人的精神若找不到可以长久安顿的“家园”，也就谈不上“归属感”，那人生只是一次漫无目的的漂泊，看似四海为家，其实无家可归。

天赐的恩典。但既然“你爱我”不是你的主观意愿、我的主观意愿或者任何人的主观愿望所能决定的，那么若你不爱我，我又有什么可抱怨的昵?毕竟，这就是生活。歌德这句话对我的震撼，在于从中我似乎领悟到:一个能专注地“我爱你，而不计较“你爱我”的人，其心灵的力量无比强大。或者说，真正的“爱”不像我们以为的那样到处都有，它只是世间的稀罕之物，唯有那些灵魂的强者才可能拥有，才配拥有。

当你用爱自己的方式对待他人，这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。

用我一个朋友的话说:“我爱你”时我是永不衰竭的源泉;“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。

爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生。

“孤独”是由自我思想的丰富性而带来的对独处的近乎贪婪的偏好与享受，那是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味，娴静而从容。

日本“幽谷”的悲剧现在已经拉开了序幕。秘密的中层军官派系可以控制日本的内政和外交，他们采用的方式是在国内外进行恐吓、暗杀和暴力挑衅。他们往往先斩后奏，制造事端之后再威胁上级默许他们造成的后果。日语中有个专门的词描述这一行为，叫作“下克上”，即下级制伏上级，这个词在日本历史上有很重要的意义。