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引文：P25他的剧本的伟大处不仅在布局的结构和发展上，且因为作者能借这故事来研究人性。

牧人：那末他就是拉易俄斯家里的婴儿俄狄浦斯：是一个奴隶，还是他族里的亲属呢？牧人：哎呀，我说到那可怕的地方了！俄狄浦斯：我也听到那可怕的地方了！只好听下去。牧人：说是拉易俄斯自己的儿子......

俄狄浦斯我这不幸的人到哪里去呢？我的声音轻飘飘地飞到哪里去了？命运啊，你跳到哪里去了？歌队长跳到可怕的灾难里去了，不可叫人听见，不可叫人看见。

他将从明眼人变成子，从富翁变成乞丐，到外去，用手杖探着路前进。他将成为和他同住的儿女的父兄，他生母的儿子和丈夫，他父亲的凶手和共同播种的人

我如今掌握着他的王权，娶了他的妻子，占有了他的床榻共同播种，如果他求嗣的心没有遭受挫折，那么同母的子女就能把我们连接为一家人。但是厄运落到了他头上；我为他作战，就像为自己的父亲作战一样。

忒拜本邦的居民啊，请看，这就是俄狄浦斯。他道破了那著名的谜语，成为最伟大的人；哪一位公民不曾带着羡慕的眼光注视他的好运？他现在却落到可怕的灾难的波浪中了！因此，当我们等着瞧那最末的日子的时候，不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。

一个人的心一旦被天神引上迷途，他迟早会把坏事当做好事；只不过暂时还没有灾难罢了

克瑞翁你盛怒时是那样凶狠，你让步时也是这样阴沉；这样的性情使你最受苦，也正是活该。

克瑞翁我看你很糊涂。俄狄浦斯我对自己的事并不糊涂。克瑞翁那么你对我的事也该这样。俄狄浦斯可是你是个坏人克瑞翁要是你很愚蠢呢？俄狄浦斯那我也要继续统治。克瑞翁统治得不好就不行！俄狄浦斯城邦呀城邦！克瑞翁这城邦不单单是你的，我也有份。

你们再也看不见我所受的灾难，我所造的罪恶了！你们看够了你们不应当看的人，不认识我想认识的人；你们从此黑暗无光！

德罗图夫特永恒的形象，不是作为个人的德罗图夫特，因为作为个人，他无疑是独一无二且深不可测的，而是想象传统根据他和许多像他一样的人塑造出来的普遍典型，传统是遗忘和记忆的产物。