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杜鲁门卡波蒂在一篇小说中把电影比作宗教仪式，自己的灵魂被搁置到某种临时性的场所

失败固然讨厌，可是若对此统统都耿耿于怀，就很难活的长久—就是这样一种达观

前几天，我养的一只猫死了。这只猫是从村上龙那里抱来的阿比西尼亚猫，名叫“麒麟”。同啤酒无关。

人是需要一两个作为精神安全阀的恐怖的，而其对象物无论哪个都可以。

家庭这东西——尽管有的成员是猫——要互相保持均衡才能存在，若缺了一角，一段时间里就要微妙地变形走调。

是否相信占卜、是否在乎兆头是每个人的自由，但别人如何姑且不论，我个人是喜欢那种敢在”佛灭日“举行婚礼的人的。”佛灭“也罢什么也罢，我们反正白头偕老——只要有此信念，一切都会顺顺利利。我是这样觉得的，责任倒是负不了。

前一阵半夜在附近散步，往新宿方向一看，唯独新宿上空简直像发生火灾似的明晃晃耀眼夺目，原来是霓虹灯和路灯反射在云层上。看那光景，心里不由纳闷：那金色的云层下面到底在搞什么名堂呢？

所以，头痛、隔日醉和肩酸实际上是怎么一种痛苦我全然揣度不出。因为揣度不出，也就上不来同情心。老婆时不时说什么“今天头好痛啊”，我只能应道“嗷，是吗”，这和美人鱼对自己说“今天鳃和鳞磨得很痛”是一回事。

人生这东西本质上就是不公平不平等的。一种人通过努力才能得到的东西，另外一种人不努力就能到手，这不是不公平不平等又是什么呢？

我这人一般不看别人对自己的批评，但偶尔也会心血来潮翻一下，结果发现有的批评不大对头，有的失实，有的纯属误会，有的是露骨的个人攻击，有的莫名其妙，智能证明他书都没看完。

我猜想，如果年轻时学习过头了，长大成人后就有可能发生“学习中毒症”或“学习过敏症”。“学习过敏症”指的是虽然学生时代学得发疯，但走上社会只顾东躺西歪看电视；而得了“学习中毒症”的人反正非学点什么不可，不然就坐立不安。

现在的病症是从我们转变中发生的。我们必须在历史背景中，才能了解这病源，但是得病的责任并不是我们祖宗，而是我们自己。