她强调不要陷入“男人的逻辑”中,也就是不要陷入非日常性的革命中,不要追寻以牺牲当下为手段的所谓大义,不要遵从一味追求权力和效率的所谓生产力。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
相关语录
-
通过将同性恋“关进柜子里”,异性恋秩序被自然化。所以,异性恋秩序是同性恋产生的原因,而非结果。
-
性别区分充斥在语言中,我想,使用这种语言的民族,恐怕时刻都要意识到性别的存在,否则就难以生存。
-
对性别问题保持敏感,互动而不是被动地阅读文学作品。
-
反言之,援助交际也好,买春卖春也罢,都建立在蔑视“性”的基础之上。因为对于那些轻视性爱的人来说,他们能付出的,不过是与性行为相抵的价格罢了。
-
尽管如此,人类却试图在内部制造出差异,比如,在生殖功能上特殊化了的差别就是性别,在皮肤颜色上特殊化了的差别就是人种。为什么要这么做呢?因为需要根据性别来建构“男性”这一范畴,需要根据人种来建构“白人”这一范畴。
-
正深陷痛苦中的人,是没有办法简明易懂地向别人诉说的。然而,这种纠葛与挣扎,恰是我们的语言、我们的生命。
-
男人们把性与生产称作“女人的经验”,将其划分到与己无关的外部领域中,他们通过把这些行为“自然化”,来避免对其进行思考。为何如此呢?那是因为,他们一直厌恶女人,憎恶自己对女人这种生物的依赖,竭力将“性”贬低为肮脏之物,并企图忘却自己生于女人腹中这一事实。
-
东方主义是由西方支配、重构及压制东方的一种模式。
-
她为了表达自我与文字进行了殊死搏斗。
-
日本人完全吸收了西方人的“东方凝视”,站在西方的立场看待东方。
-
人悄悄,帘外月胧明。

