果腹 没有自由和自主，也体会不到城市的先进，农民工被卡在现代化城市和农村之间的狭小空间里，在工厂的制度下过着一种独特的生活，既脱离了传统的乡土文化，又被排斥在“个人主义和消费主义制造的资本主义浪漫”之外，两头不到岸。他们劳作在社会底层，没有社会地位、权利，无法体验现代的生活方式，更缺失的是个人表达和追求的空间和可能性。 丁瑜 《她身之欲》
果腹 尽管如此，人类却试图在内部制造出差异，比如，在生殖功能上特殊化了的差别就是性别，在皮肤颜色上特殊化了的差别就是人种。为什么要这么做呢？因为需要根据性别来建构“男性”这一范畴，需要根据人种来建构“白人”这一范畴。 上野千鹤子 《女性的思想》
果腹 往上看，云朵卷起来又散开。它们看起来像——一枚胚胎，一个栖息在天际线的离世的朋友，又或是一条巨大的胳膊，像泉水样满怀悲悯。如果是这样，就可以拿到那个亚麻布的袋子，以及里面所有的东西，但实际上只有想象中的灵魂一一水的色彩，山的重量。202 帕蒂·史密斯 《奉献·白日梦》
果腹 我深刻地意识到，要以“真实的自己”活下去。名誉、金钱、地位、他人的赞美，如果把这些看得太重，被这些外在东西禁锢的话，将无法向内审视看到那个真实的自己。活出真实的自己，不用在乎那些身外之物、也不被别人的任何评价左右。运用上天赋予的能力，积极利用现在所处的环境，去做那些自己应该做的事情。 日野原重明 《活好》
果腹 身分認同是一股威力強大的力量，但我們一直忽略它，誤解它，終至護自己陷入困境：唐諾・川普（DonaldTrump）當選美國總統、英國脫離歐盟和伊斯蘭國（ISIS）只是近年的3個例子，這些擴及全球的現象瓦解了世界秩序，而它們本質上全都是以身分認同為起始點的運動。正是把男性偽裝為中性、適用於全人類的神話，讓人們誤解和忽略身分認同的威力。P39 卡洛琳．克里亞朵．佩雷茲 《被隱形的女性》
果腹 持固定心态的人，其自我价值是开放的，永远在不停地匹配，所以，他们容不得任何错误、任何批评、任何失败、任何负面评价，因为一次的失败，对自我价值就是一次毁灭性的打击，因此，持固定心态者的世界充满风险，他们总是小心翼翼、惊恐不安地生活，实在是苦不堪言。 高太爷 《意志力红利》
果腹 当他开始学到方程式和方程数相同并不是线性方程组有唯一解的充分条件，还必须考虑行列式的秩，他觉得很不舒服。这种对有规律和无规律的美学的反映，揭示了他内心一些柏拉图主义的东西，一种对追求他内心世界的模式——最好是简单的模式——的渴望。 司马贺 《科学迷宫里的顽童与大师》
果腹 林震说着他早已准备好的话，说得很不自然，正像小学生第一次见老师一样。于是他感到这间屋子很热。三月中旬，冬天就要过去，屋里还生着火，玻璃上的霜花融解成一条条的污道子。他的额头沁出了汗珠，他想掏出手绢擦擦，在衣袋里摸索了半天没有找到。 王蒙 《组织部来了个年轻人》
