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你越对别人感兴趣，别人就越觉得你有趣。要让自己变得有趣，就要先对别人感兴趣。

智者说：在说话之前，让你的话经过三道门。在第一道门，问：“这是真的吗？”在第二道门，问：“是必须说的吗？”在第三道门，问：“是出自善意吗？”

每当你无法选择走哪条路时，选择那条能带来改变的路。

整体而言，未来25年“人+机器”的模式会基于这样一个范式：机器会不断提升效率，而人反而会专注于低效的事情——突破性的创新往往是低效的。

能从别人的角度看待问题，你就能在世界上畅行无阻。这种视角转变能带来发自内心的同理心。它还赋予你说服他人的能力，这是伟大设计的关键。掌握从他人视角看问题的能力，可以帮你打开无数紧闭的大门。

缺点和优点是一体两面。例如，顽固和毅力之间，勇敢和愚鲁之间，只有微小的差别。唯一的区别在于目标。如果目标不重要，那就是愚顽不化和鲁莽愚蠢；如果目标重要，那就是不屈不挠的毅力和勇气。坦然承认自己的缺点，带着你的缺点去赢得尊严，但要确保你在坚持追求重要的事情。

你无法改变过去，但你可以改变对过去的叙述。重要的不是你经历了什么，而是你怎么对待这些事。

痛苦总是不可避免的。是否为痛苦所折磨，则是人的选择。

学习的最好方法是，试着把你会的东西教给别人。

每当要在正确和善良之间做出选择时，你都要毫无例外地选择善良。不要把善良和软弱混为一谈。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。