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善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。

非宁静无以致远，非淡泊无以明志。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。

况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。

今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。

惟坐而待亡，孰与伐之？

先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。

佛陀知道人间争执的结很难解，自己不觉悟谁也没有办法。