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权力，如果妥善运用，虽只方圆一百里的小地区，也可以巍然独立，没有人胆敢侵犯。不能妥善运用，像楚王国这种六千里的庞然大物，照样给仇人当奴隶。

居不隐者思不远，身不佚者志不广。

匹夫不可以不慎取友，友者，所以相有也。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。

无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

知而好学，然后能才。

君子赠人以言，庶人赠人以财。

善学者尽其理，善行者究其难。

与人善言，暖于布帛。

望时而待之，孰与应时而使之。

君子赠人之言，庶人赠人以财。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。