抒情绝笔 通往复杂生命之路,在演化历史上并不是注定出现或者普遍存在的。宇宙并没有承诺我们的存在。复杂生命有可能出现在其他星球上,但不太可能是普遍现象;基于同样的原因,它在地球上也没有重复发生过。 尼克·莱恩 《复杂生命的起源》
抒情绝笔 侵入者为地球带来和平和繁荣,但谁又知道这要付出多大代价?人类历史也是不可靠的:在文化水平迥然不同的两个民族之间,纵使签订最和平的条约,其结果也往往是落后的群体被消灭。国家如同个人一样,面对无法抵御的挑战可能丧失斗志。而蒙着一层神秘面纱的超主文明,就是人类所面临的最大挑战。 阿瑟·克拉克 《童年的终结》
抒情绝笔 在基耶斯洛夫斯基的自由的命题中,任何一种自由同时是一份囚禁,而任何一种囚禁,同时意味着享有自由。自由始终有着它必须的前提和巨大的代价。基耶斯洛夫斯基继而指出:“那就是属于个人自由的范畴。我们可以从感觉中解脱的程度到底有多大?爱是一种牢狱吗?抑或是一种自由?”自由不仅是一种解放或解脱,同时意味着拥有,而拥有者所惧怕的丧失,便使得自由成为一份囚禁。 戴锦华 《电影批评》
抒情绝笔 通过文学,他重新发现了人,惊叹人原来是那么一种精致而复杂的东西,以前杀人,在他的感觉中只是打碎盛着红色液体的粗糙陶罐,现在惊喜地发现自己击碎的原来是精美绝伦的玉器,这更增加了他杀戳的快感。 刘慈欣 《赡养人类》
抒情绝笔 朱见深是一个奇特的皇帝,在他统治下的帝国妖邪横行,昏暗无比,但他本人却并不残忍,也不昏庸,恰恰相反,他性格温和,能够明白事理,辨别忠奸,出现如此怪状,只因为他有着一个致命的缺点:软弱。 当年明月 《明朝那些事儿》
抒情绝笔 必须使社会的活动不由政府包办。在民主国家,应当代替被身分平等所消灭的个别能人的,正是结社。只要美国的居民有人提出一个打算向世人推广的思想或意见,他就会立即去寻找同道;而一旦找到了同道,他们就要组织社团。社团成立之后,他们就不再是孤立的个人,而是一个远处的人也可以知道和行动将被人们效仿的力量。这个力量能够发表意见,人们也会倾听它的意见。 托克维尔 《论美国的民主》
抒情绝笔 群鲸潜入黑夜;巨象溺水窒息;加加林在巴掌大的舷窗边欣喜地感叹地球真是太小。是的,地球很小,还会变得更小。我们感叹着:什么能与文明进程相比呢?什么能与茫茫宇宙相比呢?我们前进得太远、太快。我们尚未找到自我,就出发去寻找外星人。我们索求的不是在别的星系中的地位,不是月球上的铁矿,也不是金星上的铀矿。我们要找的是一个答案、一条道路、一个永恒的常数,它能让我们的一切苦难和困境显得无足轻重。 谢尔盖·卢基扬年科 《星星是冰冷的玩具》
抒情绝笔 人无论在思维还是在肉体行动上,都无法逃避一定的个人倾向。人这东西不知不觉之间形成自己行动和思维的倾向,而一旦形成便很难消失,除非发生非同一般的情况。换言之,人是生活在此种倾向的囚笼里的。而睡眠恰恰是在对这种倾向的偏僻-作者写道,如同鞋后跟的磨偏-加以中和,也就是说对其偏颇进行调整和治疗。 村上春树 《电视人》
抒情绝笔 在优美的生命中,各种不同的活动之间必须有一个均衡,绝不可把其中一个推到极端,使其余的活动不可能我们一切独立的嗜好和欲望,都得喝人生一般的组织配合。假如要使那些嗜好和欲望成为幸福之源,就该使他们和健康,和我们所爱的人的感情,和我们社会的关系,并存不悖 伯特兰·罗素 《幸福之路》
抒情绝笔 无论你在经历什么痛苦,走在什么岔路或弯道上,只要你是一个善良的人,善良就会像一盏永不熄灭的指路灯,温暖你,给你力量,把你带到同类人身边,让你最终被温暖的人包围。它可能短时间内不能给你想要的那种好处,但它永远可以阻止你变得更差,堕落到更深的泥坑里。 王慧玲 《基层女性》