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看着我一脸疑惑，尤达大师解释说：“比较有名的是利用葡萄干进行的饮食冥想。也就是说，在吃葡萄干时要仔细观察它的颜色、形状、气味、口感、味道等。我让你们做的不过就是把葡萄干换成百吉果。”

按照尤达大师的说明，“慈悲心”一般由三个步骤组成：①将平常做的正念呼吸法持续做10分钟。②在心中想象自己要给予关爱的对象，此时身体和情感会发生变化，试着将注意力放在这些变化上。③针对那个对象，在心中默念以下句子：希望你能避开危险，平平安安。希望你幸福，安心自在。希望你身体健康。

如果想让大脑获得充足的休息，首先必须要学会“处于当下”。

他详细解释说：“这是解决“自动运行状态’的典型方法之一。做法是：在走路时将注意力集中在移动的手、脚上，并且要仔细感受脚底与地面接触的感觉。走快走慢随你，但刚开始时速度最好慢一些。“走路这件事看起来简单，但每走一步都会引发脚部肌肉和关节的复杂连锁反应。你要试着感受走路时身体发生的每一个变化。如果能配合贴标签的方法那就更好了。比如贴上左“右”或“提起“放下等，试着给自己的动作贴标签能帮助你更好地专注当下。”

看着我不明所以的样子，他笑着对我说：“是的，像你这样脑海里塞满各种想法的状态被称为“猴子思维”，就好像有群猴子在你的脑海里吵吵闹闹一样。这种杂念一旦占据大脑，会导致大脑极易疲劳。毕竟在人体的所有器官中，大脑消耗着巨大的能量。

在本书中多次出现的贾德森・布鲁尔（JudsonBrewer目前为美国马萨诸塞大学的副教授），是我在耶鲁大学医学院精神医学系进修时的同学。他发表了一份报告，该报告指出DMN（大脑能量吞噬者）主要部位的活动可以通过冥想来抑制。也就是说，不断有研究表明，冥想正是“科学正确的大脑体息法”。

听完这番话，我暗自总结了一下尤达大师的观点：也就是说，一旦把沉迷于过去和未来当作理所当然，人类就会忘记如何将意识集中在当下。如果想让大脑获得充足的休息，首先必须要学会“处于当下”。正念呼吸法就是为此而存在的。

让墙壁堵住我的嘴唇吧，让铁条分割我的天空吧，只要心在跳动，就有血的潮汐。而你的微笑将印在红色的月亮上，每夜升起在我的小窗前，唤醒记忆。