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不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。且听风吟，静待花开。曾以为走不出的日子，现在都回不去了。

不过你认真想想看：条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧？什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

所谓文明就是一种传达，他说。如果有什么不能表达，就等于不存在一样。

我非常讨厌说谎。说谎和沉默可以说是现代人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。

一位新闻记者在一次采访中这样问哈特费尔德：“您书中的主人公瓦尔德在火星上死了两次，金星上死了一次，这不矛盾么？”哈特费尔德应道：“你可知道时间在宇宙空间是怎样流转的？”“不知道，”记者回答，“可是又有谁能知道呢？”“把谁都知道的事写成小说，那究竟有何意味可言？”

诚然，难题一个也未得到解决，并且在我倾吐完之后事态怕也依然如故。说到底，写文章并非自我诊治的手段，充其量不过是自我疗养的一种小小的尝试。问题是，直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。 然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。

说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。

“那倒是。但想了一个晚上，还是免了。世上有的事情是奈何不得的。”“比如说？”“比如虫牙：一天突然作痛，谁来安慰都照痛不止，这一来，就开始对自己大为气恼，并接着对那些不对自己生气的家伙无端气恼起来。

如果《潜行者》（Stalker，1979）可以说是塔科夫斯基的杰作，那首先是由于它的肌理的直接物理效果：它的形而上求索的物理背景（艾略特会称之为客观对应物）即“区域”的风景，是一片后工业的荒原，野草蔓延在废弃的工厂上，水泥管道和铁轨遍布死水，徘徊着流浪猫狗。通过一种共同的衰败，自然和工业文明在此重新重合—文明的衰败就是逐渐被（并非理想化的和谐自然，而是）解体过程中的自然重新收回。终极的塔科夫斯基式风景就是潮湿的自然