寡妻出身不高，墓志不记其父祖。她主要凭丈夫成为官夫人，但墓志不记亡夫家世、亡夫名讳和半点具体业绩，统统要到亡夫的墓志里寻寻觅觅。她的角色主要是在丈夫死后主家二十多年，对外是“追游豪贵，轸悯孤贫”，当然还有投资买卖签契订约，对内是“不失旧规，一如常则”，负起维持家门的重任，那是一个四代同堂并不好管的大家庭。为了葬在宜子宜孙的福地，寡妻死后不从夫，反要亡夫就己，从原来的福地搬来合葬。

全盘理解所有事情的来龙去脉，和快乐地生活是两码子事吧？不知道魔术的秘密，还是可以享受看魔术表演的乐趣，不是吗？

本册的目的有二：一是抛砖引玉，盼望学人投入大有可为的五代女性研究。目前可谓严重不足，原因之一应是两《五代史》的女性传记不超过一万五千字（见本书末附录一），今后惟有大量利用墓志。我们自设的议题是“世变下的妇女角色”，竟写了六万多字。二是指出女性墓志也大可用来研究男性的事，如社会流动和文武交流。墓志尽管隐恶扬善，但对人口、身份、荫补、官职、婚姻和丧葬等很少造假，反让墓志成为研究家庭史和社会史不可或缺的史料。