人类离我们乐于认为的那种冷静理性相距甚远。一旦构筑了舒适的信念星球,我们就开始抗拒对它们的改变,并且发展出一些认知偏差( cognitive bias),让自己看不到世界的本来面目。我们追求成为完美的贝叶斯推理者,不带偏见地推导出最优的解释 但绝大部分时间,我们做的是将新数据硬塞进我们的成见之中。
AI时代,有人焦虑失业,有人偷偷变强,不写代码不烧脑~
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人类离我们乐于认为的那种冷静理性相距甚远。一旦构筑了舒适的信念星球,我们就开始抗拒对它们的改变,并且发展出一些认知偏差( cognitive bias),让自己看不到世界的本来面目。我们追求成为完美的贝叶斯推理者,不带偏见地推导出最优的解释 但绝大部分时间,我们做的是将新数据硬塞进我们的成见之中。
有两种可能性:宇宙永恒,或者宇宙有起点。这是因为量子力学的薛定谔方程其实有两种非常不同的解,对应着两种不同的宇宙。可能性之一是时间是最基本的变量,而宇宙随着时间流逝而转变。在这种情况下,薛定谔方程的答案非常明确:时间是无限的。
关于鸡蛋的这个故事构成了我们可能拥有的每种“记忆”的范本。这不单指字面上的,我们大脑中的记忆;任何我们拥有的对过去的记录,从照片到史书,都遵循相同的原则。所有这些记录,包括被我们称为记忆的那些大脑中神经元连接的状态,都是宇宙当前状态的一些特征。而宇宙的当前状态本身对过去和未来有着平等的约束。
量子力学的基本特征就是,我们观察某件事物时看到的东西与我们没有观察时描述它的方式截然不同。当我们测量围绕原子核旋转的电子的能量时,我们会得到确定的答案,而这个答案是特定几个被允许的结果之一;但当我们没有观察它的时候,电子的状本一般来说是所有这些可能结果的加。场也是这样。根据量子场论,组成世界的是几种基本的场,而宇宙的波函数就是这些场能取的所有可能值的受加态。
“强涌现”这个想法,说的是由许多部分组成的系统,它的行为不一定能规约到所有那些部分的全体行为。另ー个相关的想法叫向上归因:实际上整体的状态就是各个部分各自行为的原因,而这种原因不能解释为来自这些组成部分本身。 诗性自然主义者倾向于将向上归因看成一种深深的误导。话说回来,他们也认为向下归因同样是误导。