提炼的结果为:中医学就是一门地道的时相医学,而中医开方,实际上就是开“时间”。
开启中医之门经典语录
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每年的十二月中,从西元的1月21日至3月21日,是厥阴区间,或者说厥阴主事;从3月21日至5月21日,是少阴主事;从5月21日至7月22日,是少阳主事;从7月22日至9月22日,是太阴主事;从9月22日至11月22日,是阳明主事;从11月22日至1月21日,是太阳主事。
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我们用地数“二”“四”“六”“八”“十”表示“五味”,以应“地制味”,用天数“一”“三”“五”“七”“九”表示“五气”,以应“天制气”。其中“二”示南方苦味,“四”示西方辛味,“六”示北方咸味,“八”示东方酸味,“十”示中央甘味;五气中“一”示寒,“三”示温,“七”示热,“九”示凉,“五”示平。
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天干表五运是:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。其中十天干的阳干,即甲、丙、戊、庚、壬,表太过;十天干中的阴干,即乙、丁、己、辛、癸,表不及
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阴阳划分为六以后,再与我们所熟知的风寒暑湿燥火相联系,厥阴与风联系,少阴与热联系,太阴与湿联系,少阳与火(暑)联系,阳明与燥联系,太阳与寒联系
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中医的整体观念主要是把人体放在天地这个背景里去考虑,人的健康也好、疾病也好,都与天地的影响密切相关,人与天地在某种意义上来说,就是一个实在的整体。
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人体有两套密码,任何一个生命体都有两套密码,一套密码是气立,一套密码是神机。“气立”负责与外界的气候、与外界的神发生联系,那么“神机”呢?它是借助后天的营养,在气立的协同下,完成生长壮老已的过程。
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我们用成数来表示,就是北方六配肾,南方七配心,东方八配肝,西方九配肺,中央十配脾。
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少阳叫作一阳,阳明叫作二阳,太阳叫作三阳,这个就是数——阴阳术数
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时相框架共五层,最上一层表示司天,最下一层表示在泉,中间一层为中运,或称大运,中运之下为主气,中运之上为客气。“∧”“∨”是表示中运太过与不及的两个数学符号,其中“∧”表示太过,“∨”表示不及,六气相胜的符号用“>”表示。
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天地之大纪,人神之通应也”
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我们应该记住中运是刻画反常气候的因素。
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两眉中的命宫,诊察心脏;两额角的迁移宫,诊察小肠腑;鼻梁的官禄宫,诊察肝脏;两鬓的福禄宫,诊察胆腑;印堂下的疾厄宫,诊察膀胱腑;两眼角的夫妻宫,诊察肺脏;田宅宫眼,诊察脾脏;财帛宫鼻,诊察胃腑;眼眉兄弟宫,诊察命门、肾;下巴地阁奴仆宫,诊察三焦腑。
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每年的第三个客气,或者说第三步客气,始终都与司天相同;每年的第六个客气,或者说每年的终之客气,始终都与在泉相同
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在我们的传统文化里,每一个概念也都包括两个要素,第一,也是经验感知;第二,是阴阳术数构系。
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第一个气,也称初之气,为厥阴风木(410),主元月21日至3月21日(大寒节常在每年元月21日左右);二之气,少阴君火(115),主3月21日至5月21日;三之气,少阳相火(17),主5月21日至7月22日;四之气,太阴湿土(126),主7月22日至9月22日;五之气,阳明燥金(28),主9月22日至11月22日;六之气(亦称终之气),太阳寒水(39),主11月22日至次年元月21日。
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完全用现代科学的方法研究中医,不是出于无知,就是小人。”
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少为生,太为极,物生谓之化,物极谓之变,因此,三阴三阳的本身就体现了一种变动观。
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什么是标呢?三阴三阳就是标,太阳、阳明、少阳,太阴、少阴、厥阴,这些就是标;什么是本呢?六气为本,就是风寒暑湿燥火为本。什么是中气呢?中气就是中见之气。
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概念的两个要素:一个是感知经验,一个是逻辑数理构造