波普尔别出心裁地提出证伪理论，认为科学之为科学不在于可证实，而在于可证伪，即它总是包含着可以诉诸经验检验的预测。波普尔之后的科学哲学家提出“观察渗透理论”，认为没有什么经验观察是中性的，任何经验观察都预设了某种理论。

波斯人熟悉3世纪以后印度和希腊的作品。这是很重要的，因为尽管这一时期被视为反希腊化和恐惧外来影响的时代，但是我们可以看到学问和科学没有受到这种对立的影响。（P201）我们可以说，波斯是古典晚期希腊和印度知识传播的渠道，最终成为新旧观念相遇之地。这一切将被穆斯林文明所继承，当西方忘记自己的哲学和科学传统时，穆斯林文明又将这些观念传至西方。（P202）

波旁种1、起源：波旁种是铁比卡种的自然突变品种，发现于留尼汪岛（法国大革命之前叫“波旁岛”）。依据果实颜色不同，又可以分为红波旁种、黄波旁种和橘波旁种。•植株：果实比铁比卡种的小・产量：尽管比铁比卡种高20%0-30%，但仍旧被视为低产量品种。•抗病能力：种植在海拔1000-2000米的地带抗病能力会更佳。•建议制作方式：红波旁适合意式浓缩，黄波旁适合手冲咖啡或冰咖啡•口感：细腻，醇度低，温和

波普尔警告我们：“……简单地说，我所关切的主题是，在一个合理的公共政策里，人类的痛苦才是最迫切的问题，幸福并非最迫切的问题。幸福的获得应该让每个人私下去处理。” 而比波普尔早得多的德国诗人荷尔德林就曾说过：“国家之所以会变成人间地狱，是因为人们想把它变成天堂。”

波斯是一个神权统治的君主政体，其基础是崇拜光明神的琐罗亚斯德教。皇帝的统治建立在一般原则的基础上，而且未被看成自然事实，这意味着发展是有可能的。这种建立在理智原则或精神上的统治观念，标志着黑格尔想要追溯的自由意识发展的开端。因此，波斯是“真正历史”的开端。

波氏构图中的人物缺乏谨严的关联，就因为他在注意每个形象之线条的和谐，而并未用心去表现主题。在《维纳斯之诞生》中，女神的长发在微风中飘拂，天使的衣裾在空中飞舞，而涟波荡漾，更完成了全画的和谐，这已是全靠音的建筑来构成的交响乐情调，是触觉的、动的艺术，在我们的心灵上引起陶醉的快感。