武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。

郜鼎在庙，章孰甚焉？

文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。

今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。

臧哀伯谏曰：君人者，将昭德塞违，以临照百官；犹惧或失之，故昭令德以示子孙。

夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。

百官象之，其又何诛焉？

夫德，俭而有度，登降有数。