死都不放手 对话技巧(1)考虑一下什么时候直接、间接或概述性对话最有效。(2)让人物用短对话而非独白——除非你有充足的理由不这么做。(3)你的对话有没有同时实现多重功能?有没有揭示人物性格、设定情绪、推动情节发展?(4)让对话表达说话人的意愿以及故事的内容。(5)人物互相说“不”,对话才更有意思。(6)对话当中不要有说明性语言。(7)让人物不时隐瞒或不说他们真正想说的,或者让他们出于什么原因说不出。(8)让人物自相矛盾。给他们空间去改变或揭示情感的惊奇转变。(9)只要可能,就用“说”这个对话标记。(10)用动作而非副词或其他修饰词去表现人物的感觉。(11)比起拼写错误,遣词造句更能传递人物的个人化语言。 珍妮特·伯罗薇,伊丽莎白·斯塔基-弗伦奇 《小说写作》
死都不放手 挣大钱与其说是一个物理过程,不如说是一个心理过程。我们每个人都有伟大的思想和平庸的想法,把我们的创意转变成百万甚至亿万美元资产的挑战,通常来源于伟大的思想和平庸的想法之间的斗争。 罗伯特·清崎 《富爸爸·投资指南》
死都不放手 这种由于人们争持不下而造成两败俱伤的事情在现实生活中比比皆是,归结其原因,主要在于每个人都是独立的个体,在决策时只从自身的利益出发进行考虑,与别人缺少必要的沟通和协调。此外,他们不懂得合作更能够实现利益最大化的道理。 翟文明 《博弈论》
死都不放手 我们从年轻变得成熟的过程,不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程,某一天,当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性,年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。 廖一梅 《悲观朵主义的花朵》
死都不放手 中华民族在追求民族复兴的历程中从来不是一帆风顺、鲜花簇拥的,从来没有红地毯,没有欢呼鼓掌,没有张灯结彩。我们面对不公正的舆论、不合理的秩序、不平等的世界,背负着历史的创痛和现实的纷扰,以鲜血、汗水和钢铁般的意志灌铸的脚印,无所畏惧地迈向我们心中的未来,以中华民族的伟大复兴向世界正名、发声。 金一南 《为什么是中国》
死都不放手 理解却不以自我为中心,毋宁说,理解是不同中心的沟通。当然,没有不从任何立场出发的理解,然而,从某种立场出发不等于停留在某种立场。六经注我,外国有的我们都有,那就谈不上理解。理解要求脱离固有的立场,要求“克服自我”。理解是一种转变,其核心不在于从某种立场出发,而在于寻求一个新的立足点。所以,在探讨理解时,从义理上探讨是第一位的,从心理上分析只起辅助作用。把什么见解都还原为立场、动机心理,就扼杀了学术。 陈嘉映 《从感觉开始》
死都不放手 在几何学上,电视一个看不见的实体。它是点在移动中留下轨迹。因而它是由运动产生的——的确,它是由破坏点最终自足的静止状态而产生的。由外部使点变成线的力量在特征上可能是完全不同的。线条的各种变化取决于这些力的多少和它们的结合。不过,最后所有的线形都可能追寻到两种情形:1。单个力的运用2。两种力的运用a)单个的或复合的,两种力的交替作用;b)两种力的同时作用。 瓦西里·康定斯基 《点线面》
死都不放手 牛津春事不见花须柳眼,未闻语燕啼莺。开户蒙蒙细雨,故园何日清明。微阴未必成雨,闲日殊宜踏春。风和小出衣减,时复轻寒中人。关窗推出明月,入幕想无东风。一夜春来底处,胆瓶杏蕊舒红。晦雨无鸡叫旦,朝晴有鸟喧春。熙熙想有同乐,百啭难觅解人。何必冶长解语,不须师旷知音。入耳忻然有喜,即犹已会於心。 钱锺书 《槐聚诗存》