不喜讨好 日本文化在我的青春时代几乎毫无印记,我钟爱的是二十世纪二十年代的巴黎与纽约,是流放者与进步主义者们混杂的天堂,他们雄心勃勃又愤愤不平。我也受困于文字的世界,迷恋思潮、主义与书写,色彩、形象与声音很少引起我的注意。 许知远 《十三邀》
不喜讨好 放下别人的错,解脱的是自己的心。看起来是原谅别人,其实是放过自己。有时候人的眼睛看世间、看他人,就是看不到自己;能看到别人过失,却看不到自己的缺点;能看到别人的贪婪,却看不到自己的吝啬;能看到别人的愚昧,却看不到自己的无知;能看到别人的目光短浅,却看不到自己的狭隘。 加措 《一切都是最好的安排2》
不喜讨好 期望一个人能记住他读过的所有东西,恰如要求他把吃过的所有东西都留在肚子里。食物滋養了他的身体,书籍充实了他的精神,正是这二者使他成为自己的样子。但正如身体只吸收它能消化的食物,一个人也只能记住他感兴趣的东西,即符合他的总体思想或利益目标的东西。 叔本华 《阅读见人生》
不喜讨好 有的时候不是生活有太多烦恼,而是你总是把注意力放在烦恼上。当大脑被负面情绪占据时,我们会产生各种情绪,痛苦、恐惧、愤怒、焦虑,打乱内在秩序。大脑越混乱,内心越失序,人越无法平静下来,专注当下,是让内在从无序到有序最简单的方法。 富书 《屏蔽力》
不喜讨好 其实最终博弈的结果是双方都能提前预料到的,那他们为什么还要进行价格战呢?这是因为多年价格大战恶性竞争的原因。往年都要进行价格大战,所以到了今年,他们知道自己不降价也得被对方逼得降价,总之早晚得降,所以晚降不如早降,不至于落于人后。 翟文明 《博弈论》
不喜讨好 我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力,可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子,可以宠爱他们也可以虐待他们。你能拥有怎样的父母,就像买彩票一样,得看走不走运。 《蛤蟆先生去看心理医生》
不喜讨好 生育绝不是简单的孕育生命,它是女性与这个世界的联系,也是女性寻找自身生命意义的途径之一,从这个角度来说,它确实是一种使命,这种使命的背后是母亲与孩子共同的修炼,只有深刻地领悟到彼此有共同的方向,意识到这一路要并肩同行,才能清醒而平等地看待母亲这个身份,才能用更加宽松开放的态度来处理好两个生命之间的关系。 宸冰 《女性幸福密码》
不喜讨好 人类理解有穷理倾向,有寻求连贯、融贯的倾向,但这种倾向不一定要向“建筑学”发展,它也可以向网络发展。网络式的体系的基本思想是,哲学固然追索原理,但并没有唯一一套固定原理,每一个道理与其他道理互相交织。 陈嘉映 《说理》