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带过来的平装书实在是太乏味了由于是在新书旧书都有卖的书店花一百日元买来的书，所以在金钱上并没有什么损失，但是有一种被卖掉这本书的家伙硬塞了张鬼牌的感觉。

期待这个词是从放弃中产生的。如果期待没有包含非得这样做不可的无奈情感，那总让我觉得很虚伪

长久以来一直奉行节能主义，基本上能够掌握大致的模式。过度贯彻节能主义，会导致大量可处理能源积累到晚上，使得那天晚上难以入睡。……玫瑰色高中生活的象征性活动——神山高中文化祭，我居然在这段时间还是无法消耗体力，这是何等讽刺的事情啊。

我确实享受着各种各样的事情。由于各种各样的事情实在是太有趣了，甚至惹得奉太郎对这样的我冷眼相看。 但是有一点很重要，那就是我注重的是个人的体验。我喜欢将享受这件事情还原成纯粹的传达者与接收者的关系。所以，无论是对夏洛克・福尔摩斯的兴趣还是对本草学的兴趣，我都不会想要与我最好的朋友（哇，这样写出来还真是让人不好意思，但是我确实第一个就想到了他的名字，这也是没办法的事情嘛）奉太郎或者是那个美妙绝伦的摩耶花共享。

尽管我的信条是“实在非做不可的话，那就尽快解决”，但这并不代表我对自己写的东西是毫无感情的。如果可以的话，我实在不想看到在文化祭结束后，这两百册文集变成棘手的垃圾，让人丢也不是、留也不是。 即使无视掉我对文集那不值一提的感情，一想到千反田和伊原面对这些变成垃圾山的文集会有怎样的反应，我就感到心情沉重

绝望的差距会诞生期待。但是啊，如果那个期待得不到回应的话，那么前进的道路上就只有失望而已了。

彻底享受——这种话说起来简单，实际上却是困难重重的事情。每个人理解能力的差距绝非可以无视的要素，爱好不同更是非常关键。即使观看同样的魔术，迟钝的人连百分之一的妙趣都无法明白。

自古以来，人们编写出来、公开出版、再拿去教学的历史，就是由男性生产的历史，基于由男性主笔的材料，也是从男人的故事中构建叙事。这样的历史，看上去讲的是不分男女的人类全体，仔细研究才会发现，它只提到了人类的一半——男性的那一半。能进入史册的都是男人，不仅是男人，还得是男性伟人，就算有平民百姓被提及，能讲到的还是其中的男人，比如讲工人，默认不会提到女工人……