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现代人看似自由，实则因孤独和无力感而主动放弃自由，臣服于权威或群体。

有些人可能在社会上什么也不是，但在家庭中觉得自己像个“人物”，伴侣和孩子应该对他俯首帖耳，他是这个舞台的中心，是个“王”，天真地认为这就是自己天然拥有的权利。

多数人宁愿把爱当成被爱的问题，而不愿意当成爱的问题，即不愿当成一个爱的能力问题。

真正的爱植根于生产型的爱之中，它能增强人们爱的能力和为他人奉献一切的能力。

人可以自由但并不孤独，有批判精神但并不疑虑重重，独立但又是人类的有机组成部分。这种自由的获得要靠自我的实现，要靠的人应该是他自己。

生命只有一种意义——生存活动本身。

一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。

在健全的社会中，人该居于中心地位，全部社会的安排都服从于人的成长这一目的。

看起来，我好像拥有一切，实际上一无所有，因为我所有的，所占有的和所统治的对象都是生命过程中暂时的瞬间。

生命中最重要的事不是幸福，而是活力。生命中最糟糕的事不是承受痛苦，而是漠不关心。

为了证明资本主义符合人的自然需要，就不得不证明人就其本质来看是竞争性的，是彼此仇视的。

与会所有东欧专家都强烈建议“一揽子”的方法。然而，当他们到中国几个城市进行考察后，改变了主意，回话说鉴于中国各地情况千差万别，经济落后，贫困现象严重，没有犯错误的余地，建议采用谨慎的渐进改革方法。