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思へば、この世は常の住み家にあらず。草葉に置く白露、水に宿る月よりなほあやし。金谷に花を詠じ、栄花は先立て、無常の風に誘はるる。南樓の月を弄ぶ輩も、月に先立つて、有為の雲にかくれり。人間五十年、下天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり。一度生を享け、滅せぬもののあるべきか。

源义朝乘平家离开京城参拜神社的机会，联合藤原信赖拘禁了上皇和天皇，史称“平治之乱”

摄政关白：当天皇年幼时，太政大臣主持政事称“摄政”，天皇成年亲政后，摄政改称“关白”。明治维新前，皆由当时官位最高的大臣兼任。

日本古制，亲王分为一至四品。式部省：担任文官任免等一般人事的部门，负责调查文官的事务成绩，上报太政官，以及指导国家典礼等工作。长官称为“式部卿”，由亲王担任。

下野国住人足利又太郎忠纲......是当年除灭朝敌将门，蒙赐劝赏的俵(たわら)藤太秀乡的十代孙，足利太郎俊纲的儿子......上野国住人新田入道......

骄奢者不得永恒，仿佛春宵一梦；跋扈者终遭夷灭，恰如风前微尘。

祇园精舍之钟声，响诸行无常之道理；娑罗双树之花色，显盛者必衰之真谛。骄奢者绝难长久，宛如春野梦幻；横暴者必将覆亡，仿佛风前尘埃。

格式：在弘仁、贞观和延喜年间以诏书形式颁布的各种政令。这些政令都是对原有律令的修改和完善，修改后的律令称为“格”，具体的实施细则叫“式”，两者统称为“格式”。

官阶在六位以上的官员，才被允许上清凉殿（天皇日常起居之所），称为“殿上人”或“云上人”。三位以下六位以上的“殿上人”称为“大夫”，三位以上的“殿上人”称为“公卿”。仙籍，指许可登殿者的名簿。

近く本朝をうかがふに、承平の將門、天慶の純友、康和の義親、平治の信賴、これらはおごれる心もたけき事も、皆とりどりにこそありしかども、まぢかくは六波羅の入道、前太政大臣平朝臣清盛公と申しし人のありさま、傳へ承るこそ心もことばも及ばれね。

双赢者把生活看作一个合作的舞台，而不是一个角斗场。一般人看事情多用二分法：非强即弱，非胜即败。其实世界之大，人人都有足够的立足空间，他人之得不必就视为自己之失。人际交往的六种模式双赢不是什么技巧，而是人际交往的哲学，是六个交往模式之一，这六个模式分别是：◎利人利己（双赢）◎损人利己（赢／输）◎舍己为人（输／赢）◎两败俱伤（输／输）◎独善其身（赢）◎好聚好散（无交易）“我认输，你赢了。”“就这样吧，