相关语录

阳光炙热难耐，它照射在沙砾与海面上，金光闪烁。我隐约感到雷蒙知道要奔哪儿去，但这肯定是我的错觉。

死亡最公平的地方，就是让每一次呼吸都成为选择。

很多人说和自己握手言和，我不要做这样的人，我要拿石头打磨我这块石头。会一直读书，一直痛苦，一直爱着从痛苦荒芜里生长出来的喜悦，趁兴而来，尽兴而归，在一生中，这是很难得很难得的一件事。

荒诞，一方面是世界的发诞，人存在于世的整个环境的荒诞，人生本来的荒诞；另一方面、也是人对觉界反应的荒诞，人的言行举止的荒诞。

爱是没有界限的，如果我能拥抱一切，那拥抱得笨拙一点又有什么关系。

我渴望一种伟大。而这种伟大，就在我深深地绝望，与这世界上最动人风景那种冷静的对峙中显现出来了。我从中汲取了力量，让自己能勇敢地、清醒地活着。仅仅是一种如此艰难、如此荒谬的体验，对我来说就已足够。

我不是这里的人，也不是别处的。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠。一切与己无关。

何谓反抗者？一个说“不”的人。但是他虽然拒绝，却并不放弃：因为从他的第一个行动开始，他也一直是个说“是”的人。

直到现在为止，你所爱的是我身上最好的一面。或许这还不是爱。或许只有当你爱我的弱点和我的缺陷的时候，你才真正爱我。

真理，像闪电一样令人目眩。谎言，像美丽的落日余晖，让人感动。

只要我还一直读书，我就能够一直理解自己的痛苦，一直与自己的无知、狭隘、偏见和阴见招拆招。

在探讨义和团起源的问题上，中国学者一般着眼于“组织源流”的研究；而我在本书中强调的是“降神附体”仪式对义和团发展过程所以的作用。换句话说，使我感兴趣的并不是仪式的师祖，二是它为什么会在1898年至1900年间如此迅速的传播开来。我认为主要原因在于它的易于接受，而易于接受又与它本身来自华北农村的文化和风俗习惯息息相关。