人总会失去,你失去的不会再回来,你争取的永远都会失去。
局外人经典语录
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我们很少信任比我们好的人,宁肯避免与他们来往。相反,我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点,只希望受到怜悯与鼓励。
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我常常想,如果让我住在一棵枯树干里,除了抬头看看天上的流云之外无事可干,久而久之,我也会习惯的。我会等待着鸟儿飞过或白云相会,就像我在这里等待着我的律师的奇特的领带,或者就像我在另一个世界里耐心等到星期六拥抱玛丽的肉体一样。何况,认真想想,我并不在一棵枯树干里。还有比我更不幸的人。不过,这是妈妈的一个想法,她常常说,到头来,人什么都能习惯。
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不被爱只是不走运,而不会爱是种不幸。
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只有当一个人死去了,人们才会相信他生前的观点、诚信,以及他所承受的痛苦。只要一个人还活着,他的观点就永远存在争议,他本人也永远值得怀疑。
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确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点,而恰恰是一个开始。
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我们很少信任比我们好的人,这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反,最为经常的是我们对和我们相似,和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此,我们并不希望改掉我们的弱点,也不希望变得更好,我们大概首先应该被判犯了错误。我们只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。
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一个人对他不了解的东西,总会有一些夸张的想法。
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如果想要快乐,就一定不能太关注别人。
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一个人对他所不了解的东西,总是会有一些夸张失真的想法。
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嫉妒之情完全是丰富的想象在作祟,也是自我贬低的结果。
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人性的双重性在我的一生中展现得淋漓尽致:我越是郑重其事,就越是置身事外。这终究是我不肯悦纳自己的主要原因。
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荒诞的反面就是理性,当理性的规范到达一个极端时,世界就被称为荒诞的世界了。面对这种巨大的荒诞压力,有的人奋起抗争,有的人唯唯诺诺,可是最后都是以生命的终结告终。
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人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成,人如果缺乏教育,好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多,而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别,这就叫道德或不道德,最令人厌恶的不道德是愚昧无知,无知的人认为自己无所不知,因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的,而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。
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我们很少向比自己优秀的人吐露心声;不仅如此,我们还会尽力避免与他们为伍。与之相反的是,在大多数时候,我们会容易与彼此相似或者同病相怜的人成为心腹之交。也就是说,我们既不愿意自我纠正,也不愿我们必须被人批判,才意自我完善。能发现自身的不足,但在人生的道路上,我们最需要的就是他人的怜悯与鼓励。
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我一直琢磨不透,日子怎么能既漫长又短暂。也许,日子本身很漫长,但是过日子的人在日复一日中混淆了所有已经度过的日子,因此每一个日子都失去了各自独特的名字,合而为一。最后,只剩下“昨天”和“明天”这样的字眼能让人想起时间的存在。
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我过去在书里读到过,说人在监狱里久而久之,最后就会失去时间观念。但是,这对我来说,并没有多大意义。我一直不理解,在何种程度上,既可说日子漫漫难挨,又可说苦短无多。日子,过起来当然就长,但是拖拖拉拉,日复一日,年复一年,最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说,只有“昨天”与“明天”这样的字,才具有一定的意义。
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在怜悯已起不了作用时,人们对怜悯会感到厌倦。
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最通情达理的方式就是不要勉强自己。
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人们的确总是爱夸大自己一无所知的事物,我自然也不例外。但当真相出现在眼前时,我才知道自己的想当然完全是在添枝加叶,事情远没有我想象的复杂:登上断头台压根儿不需要爬楼梯。死刑犯走向断头台,就像迎面走向另一个人一样直截了当。