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我一直不理解，在何种程度上，既可说日子漫漫难挨，又可说苦短无多。日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。

我漠视这个社会最基本的法则，跟这个社会格格不人，我对人心一无所知，也不能指望从人心那里得到什么。

一个人不可能永远理智。

一个人对他不了解的东西，总会有一些夸张的想法。

我难以理解，为什么一个普通人身上的优点，到了罪犯身上就成为了他十恶不赦的罪状。

我现在也感到自己准备好把一切再过一遍，好像刚才这场怒火消除了我心里的痛苦，掏空了我的七情六欲一样。现在我面对着这个充满了星光与默示的夜，第一次向这个冷漠的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我，如此友爱融洽。觉得自己过去曾经是幸福的，现在仍然是幸福的。为了善始善终，功德圆满，为了不感到自己属于异类，我期望处决我的那天，有很多人前来看热闹，他们都向我发出仇恨的叫喊声。

跟平时一样，当我想摆脱一个我不愿意听他说话的人时，我就作出赞同的样子。

在怜悯已起不了作用时，人们对怜悯会感到厌倦。

人们的确总是爱夸大自己一无所知的事物，我自然也不例外。但当真相出现在眼前时，我才知道自己的想当然完全是在添枝加叶，事情远没有我想象的复杂：登上断头台压根儿不需要爬楼梯。死刑犯走向断头台,就像迎面走向另一个人一样直截了当。

人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成，人如果缺乏教育，好心也可能同恶意一样造成损害。好人比恶人多，而实际上那并非问题症结之所在。人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知，无知的人认为自己无所不知，因而自认有权杀人。杀人凶手的心灵是盲目的，而没有远见卓识就不会有真正的善和高尚的爱。

我们很少向比自己优秀的人吐露心声；不仅如此，我们还会尽力避免与他们为伍。与之相反的是，在大多数时候，我们会容易与彼此相似或者同病相怜的人成为心腹之交。也就是说，我们既不愿意自我纠正，也不愿我们必须被人批判，才意自我完善。能发现自身的不足，但在人生的道路上，我们最需要的就是他人的怜悯与鼓励。

他认为文学的使命之一就是应该书写痛苦。