那些恨久了的人最终将爱上他的仇恨，比对世界上的任何东西爱得更深。

那些恨久了的人最终将爱上他的仇恨，比对世界上的任何东西爱得更深。

去爱永远不会见到第二次的东西，在火焰与狂喊中去爱，随即毁灭自己，人们就在这一瞬间活着。

这个世界的悲惨和伟大：不给我们任何真相，但有许多爱。荒谬当道，爱拯救之。

我们想要赚钱，这样就能活得更加幸福，于是所有的努力、生活中最好的东西都集中在了如何获得金钱上。幸福本身被忘却了，手段被当成了目的。

鼠疫流行的那些可怕的日子，在经历者的记忆中，不像火灾那样壮观而又残酷，倒像是无休无止的来回践踏。

我常常想，如果让我住在一棵枯树干里，除了抬头看看天上的流云之外无事可干，久而久之，我也会习惯的。我会等待着鸟儿飞过或白云相会，就像我在这里等待着我的律师的奇特的领带，或者就像我在另一个世界里耐心等到星期六拥抱玛丽的肉体一样。何况，认真想想，我并不在一棵枯树干里。还有比我更不幸的人。不过，这是妈妈的一个想法，她常常说，到头来，人什么都能习惯。

坏名声比好名声容易承担多了，因为后者背负起来更沉重，你必须表现得名副其实，而任何偏差都会被看成像是你犯了罪。坏名声的话，名实不符却可以当作是你在与人为善。

人是不幸福的，这千真万确；但另一个千真万确的真相是，即便如此，人从来没有停下过追求幸福的脚步。

要熟悉一座城市，最简单的途径是了解生活在其中的人们如何工作，如何相爱和死亡。

不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。

以前，是要知道生命是否有意义，值得我们活过。而此时，恰恰相反，正是因为生命很可能没有意义，它才值得更好地活过。经历某一种经验，经历命运，就是充分地接受它。

只有当一个人死去了，人们才会相信他生前的观点、诚信，以及他所承受的痛苦。只要一个人还活着，他的观点就永远存在争议，他本人也永远值得怀疑。

想要快乐，我们一定不能太关注别人。

我可以否认一样东西，但不一定非得诋毁它，或者剥夺别人相信的权利。

人们为了自己不被审判，就匆匆忙忙地审判别人。

我们很少信任比我们好的人，这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反，最为经常的是我们对和我们相似，和我们有着共同弱点的人吐露心迹。因此，我们并不希望改掉我们的弱点，也不希望变得更好，我们大概首先应该被判犯了错误。我们只是希望在我们的道路上受到怜悯和鼓励。

和痛苦一起活着，继续思考，知道自己应该接受什么，拒绝什么。

我一直不理解，在何种程度上，既可说日子漫漫难挨，又可说苦短无多。日子，过起来当然就长，但是拖拖拉拉，日复一日，年复一年，最后就混淆成了一片。

以前，是要知道生命是否有意义，值得我们活过。而此时，恰恰相反，正是因为生命很可能没有意义，它才值得更好地活过。经历某一种经验，经历命运，就是充分地接受它。但是倘若我们不竭尽全力，充分掌握通过意识显现出来的这份荒诞，就无法经历这我们已知是荒诞的命运。