纵火 位置决定一切,位置也决定你决策的正确与否,有的位置,你作出的决策是错误的,可是别人却说是正确的,到后来,你自己也觉得是正确的。有的位置,你作出的决策是正确的,别人说你是错误的,反对的声音大了,你便觉得也是错误的。有的位置,你只能揣着明白装糊涂;有的位置,是揣着糊涂装明白。他现在的位置,只能是揣着明白装糊涂,他不能太明白,太明白了就意味着别人糊涂,就会受到别人的排挤。 唐达天 《二把手》
纵火 趁着还年轻,赶紧下山去,去大笑大哭、胡作非为、闯祸打架。住在宫殿里的日子你将来有的是,能在外面的日子却非常有限,不要再在朝云峰浪费。我不需要你的陪伴,我只需要你过得快活。你现在不明白,等你将来做了母亲就会明白,只要你们过得好,我就很好。 桐华 《曾许诺》
纵火 女性容易活在情绪中,而且中国女性容易觉得丈夫要为自己的情绪负责任,且为此生出了很复杂的糨糊逻辑,而男性则容易使用隔离这一个招数,来对抗女性的这些浓烈的情绪和糨糊逻辑。所以,在中国电视剧中很容易看到这种:婆媳大战,儿子自然是焦点,而不见公公的身影。最终,这个婆媳大战的核心人物,也变成了公公。 武志红 《JYG》
纵火 如果我说服自己,生活除了它荒诞的一面再无其他,如果我能够在有意识的反抗与意识试图挣脱的黑暗之间永恒的对立中取得平衡,如果我接受,我的自由只有相对于它受限的命运而言才是有意义的,那么我应该说,真正重要的并不在于如何活得更好,而是在于尽可能地去经历。我不需要问自己,我经历的这些是不是粗俗的,或是让我恶心的,是否优雅,是否令人惋惜。于是所有的价值评判在此刻都被排除了,取而代之的是事实判断。 阿尔贝·加缪 《西西弗神话》
纵火 这些人像有轨电车,永远在同样的轨道上运行,倒回去再开出来,周而复始,一成不变,直到爬不动了被当作废铁卖掉。在这世上,你难得找到一个勇于掌握自己人生轨迹的人。倘若果真找到,那就值得好好看看此人了。 毛姆 《吞食魔果的人》
纵火 跟其他老师不同,她本来是不喜欢王瑞的。她是一个清华人,自幼是“别人家的孩子”,大学以后更是见惯了各种天才异数,自然对王瑞这种级别的“聪明”不怎么当回事。在她眼里,得什么奖,考多少分,都算不得什么。别的老师会夸“这是考清华北大的料子”,这话在谭老师那里却起了反作用,清华北大又怎么样呢?毕业了家里没点背景,不也就这么回事儿? 七月 《小镇奇谈》
纵火 巴特森的研究结果如下:在问卷调查中表示自己很关心别人的权益及社会责任者,确实更可能用丢硬币的方式做决定,但这并不表示他们就更会做出对别人有利的决定。也就是说,自认道德感特别强的人确实更可能“做出正确决定”去丢硬币,但是如果丢硬币的结果不如意,他们就会当做没这回事,做出对自己有利的决定。巴特森把这种重视道德表象胜过道德真相的做法称做“道德虚伪”。 乔纳森·海特 《象与骑象人》