在心理活动中,一个非常重要的概念是“感应”。所谓感应,指的是相似的情绪、思想、行为等会互相激发和加强。悲哀的情绪也会勾起其他悲哀,勾起抑郁和厌倦,这是感应。悲哀的情绪还会勾起悲观的思想、悲观的观念,并且勾起悲观的行为,这也是感应。悲观的情绪会勾起身边其他人的悲哀,这是人际间的感应。一种情绪、一种想象,一种思想可以感应,一个情绪、一个子人格也可以感应其他的子人格。在一个人心理内部,相似的子人格可以感应而形成“圈子”。
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制度规定流民皆条其名上有司,并规定为客者皆注家籍,即附籍于主人户中,其用意在于使流民有名可稽,使国家在一定程度上可以掌握这些流民。
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多重人格是一种极端的情况,是一个人身上的各个不同的“自我”严重分隔时的表现,而在我们一般人来说,隐隐约约也可以觉察到自己身上不同的“自我”,但心理问题较少的人一定程度上可以支配他们,感觉到不同的“自我”是比较和谐的存在,不会让人格分裂那样严重。
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在人格意象分解的理论看,人际关系的问题都可以看作个人内部的问题。我们相信调节了自己内心的冲突,外在的人际关系就可以改善。外部矛盾是内心矛盾的投射,我们所恨的人往往是自己,我们所讨厌的人往往是自己,我们所回避的人往往还是自己。
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各个子人格之间的关系可以分为4类:不认识、认识但不关心、认识但是不喜欢、认识而且喜欢。
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要改变意象不是一件容易的事。有一种常见的误解,认为意象既然是我们想象出来的东西,是虚幻的东西而不是实体,就应该可以随意改变。但是,试一试就会发现事实远不是这样。改变意象治疗心理障碍的过程也是一个正本清源的过程。把一个人心中消极的元意象改变为积极的,他的人生也就成为积极的了。
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有时候能聊聊死亡也挺奢侈的。越是亲人,越难以面对每个亲人最终都要死的这个事实,越会有意无意地回避这个话题,就好像死亡并不存在似的。所以,很多人到最后就是这么孤独一人地走完生命,连最亲的人都不能分享。
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从意象对活中衍生出的一种技术叫作人格主动分裂技术。在做心理咨询和治疗时,用这个技术可以有很奇妙的效果。
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妈妈说,“你也不用什么都要自己来买,我们找个人帮忙安排一下就好。你又上班又去医院,还折腾这个?太累了。何况你又不懂。”夏靖之回答说,“算了,我还是自己弄吧。”妈妈叹口气,“你这样做,也够对得起她了。”夏靖之听出这个话有些不对劲,好像不是这么回事。但是呢,控制欲一向很强的妈妈,在此时没有干预自己,相反还支持自己去办这个婚礼,这就已经很不错了。所以,他什么也没说。
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感应的第一种表现是:相似者相互感应。还有一种表现是:相反的事情会相互感应。
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人的心理有不同的层面,行为是最外的层面;人的逻辑思维在表层,人的原始认知在深层。人的心理的各个层面是相互联系的,改变任何一个层面都可以改变整个人。行为主义心理咨询和治疗是通过改变人的行为,继而改变人。认知疗法是通过改变人的认知,继而改变人。精神分析是把原发的过程变成继发过程,把深层的情绪提到表层来解决。精神分析会把意象(特别是梦)翻译为日常思维的言语,然后解决。
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隔离程度越高,说明子人格之间越不熟悉。冷漠度高,说明子人格之间不友好。子人格的数量越多,人格越复杂。
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花木兰过去只知道自己去战斗是为了帮助父母,但是来知道了,自己战斗也是因为怨恨父母。她源源不断地把战利品给父母,是为了告诉他们,她不欠他们的。她对父母非常孝顺,恰恰是因为她不孝顺—她从不抱怨父母的时候,却是最凶狠地报复他们的时候,因为她要让父母亲眼看着自己一点一点地走向死亡,这是一个孩子对生身父母最极致的背叛。自毁是最强力的攻击。