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据说他们第一次共进晚餐时，王尔德送给道格拉斯的就是签了名的《道连・格雷的画像》，在那之前后者已经把这本书看了十四、五遍一一这究竟是道连预言了道格拉斯的出现，还是道格拉斯冥冥中无意地模仿了道连？究竟是艺术模仿生活，还是生活模仿了艺术？

王敖的诗歌亦能改造现实，一种精密的、微醺的、致幻的、心理和语言可能性层面上的新现实。那渐入的尖新的快感如空华般易逝而绝对不可把握。

在博尔赫斯的短篇小说《莎士比亚的记忆》中，每一条意识的河流都通往莎士比亚，白天和黑夜都迂回而不间断地通往莎士比亚。感觉到这一点的人会渐渐明白，“Luna”这个词对莎土比亚来说不如“Diana”，而¨Diana”又不如那个暗淡的、显得冗长的“Moon”；一条大河侵犯自我的渺小溪流，几乎要把它淹没。

对想象者身份的竞争，对著书者身份的竞争，对主体身份的竞争——成为书中人物就是被客体化，被阉割，被没收存在权，因为在书页阂上的刹那，你就被迫噤声。镜子、书本、梦境，这三位一体的、我们每日必然遭遇的滑动门，隔开的实为生死攸关之物。

疯狂将现实高度浓缩，以至于“当下”在一个迥然不同的扭曲的维度上变成了“永恒”……

加德纳并非毫无作家范儿，比如上课时一刻不停地在教室里吸烟（卡佛上学那会儿没人这么做，今天，你也得魅力十足才适合这么做）

弥罕曾在答《爱尔兰时报》的一次采访中说：“写诗就像孩子蹲在窗边，用呼吸在玻璃上吹出霜花。所有人都做过。我依然在做。”译介者的工作也如此。谨以此微末的努力献给那个永恒的孩子，那些我们一起在霍斯海滩上留下的脚印，并献拍每一位弥罕的读者，愿你们想象的玻璃上凝满真实的霜花。

阐释在诗歌脉脉不语的张力面前总会显得松松垮垮，再丰富也将归于贫乏，因为诗，一如瓦莱里所言，“乃是声音与意义之间被延长的犹豫”（Lepoème,cettehésitationprolongéeentrelesonetlesens)。

十五世纪初的欧洲艺术里集中出现了一个相对较新的意象：一艘装满疯人的大帆船。整个文艺复兴时期的文学和绘画作品里到处飘荡着它的幽灵布朗特（Brant），德语作品《疯人船》（1497）

卡罗尔对“水上的漂浮”这一意象深深沉迷，而在整个欧洲的集体潜意识中，躁动的水永远和疯狂密不可分。疯狂仿佛是展现在人体内的一种浑浊水质，它无序、混沌、昏昏欲睡，是稳健和有条理的心智的反面。

由于米尔肯在垃圾债券市场拥有绝对的控制权，他可以随意从德崇的客户手中以低价购买债券，而他们根本都不知道这些债券的实际价值。然后米尔肯把债券卖给布斯基，稍微赚一点儿钱。接着，布斯基再把这些债券卖给德崇，最后又被以更高的价格卖给了该公司的客户。通过这种方式，米尔肯偿还了布斯基数百万美元，他自己也能从这种交易中获利。当然，德崇的客户就成了冤大头，替他埋单。