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杨慎到底犯了什么罪？“议大礼”。“议大礼”是怎么回事？我没有弄清楚。也不大容易弄清楚，因为《升庵集》大概不会收这篇文章。但是想起来不外是于当时的某种制度发表了一通议论，杨升庵犯的是言论自由罪。唏嘘啊。还说什么说，人还是要把自己的主观价值观念看淡一点。此观点仅代表自己。

我们的生活很清简。教书、看书。打桥牌，聊天，吃灰菜、野苋菜。还吃一种叫豆壳虫的甲虫。

美国人问他：西南联大八年，设备条件那样差，教授、学生生活那样苦，为什么能出那样多的人才？有个专门研究联大校史的美国教授以为联大八年，出的人オ比北大、清华、南开三十年出的人才都多。为什么？这位作家回答了两个字：自由。看到过多次，还是想摘抄一下。

重升肆里陶杯绿，饵块摊来炭火红。正义路边养正气，小西门外试撩青。人间至味干巴菌，世上馋人大学生。尚有灰藋堪慢吃，更循柏叶捉昆虫。

而他们几乎是永恒的，不动的，既非明，也非暗，不是明暗之间酝酿绸缪的昧暧，是一种超乎明暗的混沌，一种没有界限的封闭。

日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称西南联大。这是一座战时的，临时性的大学

日本飞机来过炸过了，那片地上落了一个炸弹，有人告诉我，炸死了两个人。我忽然心里一动，很严肃地想：炸死了两个人，我端端正正一撇一捺地在心里写了那一个“人”字。我高兴我当时没有嘲弄我自己，没有蔑笑我的那点似乎是有心鼓励出来的戏剧的激情。

他们克服了无房、无电、无自来水、无交通工具、经费拮据、缺少人手、孩子不能上学等各种难以想象的困难，一边保护，一边研究，筚路蓝缕，含辛茹苦，开创了敦煌艺术研究所保护、研究、美术临摹等方面的业务方向，为敦煌石窟事业的继续发展奠定了坚实的基础。