相逢相欠 在那一刻之后，我做出的决定都不再是她会做的决定。它们是由一个改头换面的人，一个全新的自我做出的选择。你可以用很多说法来称呼这个自我：转变，蜕变，虚伪，背叛。而我称之为：教育。 塔拉·韦斯特弗 《你当像鸟飞往你的山》
相逢相欠 密特朗总统说：＂一个民族不教授自己的历史就丧失了自己的认同＂……只要对法国以外的情况稍微有点了解便足以证明这种说法是错误的：许多国家，例如美国和英国，都有强烈的民族认同感，但历史教学在他们那里却处于边缘，甚至根本就没有 安托万·普罗斯特 《历史学十二讲》
相逢相欠 一味冲谦自收，容易变成晦黯枯。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。冲谦而狂放的人不多。谦狂交作地过一生是修堂皇的。“忘我”之说，说而不通。应是：论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。木心《剑柄》 采铜 《精进》
相逢相欠 叶开在奇怪，也不知道这少年一生是不是曾接触过女人，若是完全没有接触过女人，也许反倒好些……完全没有接触过女人的男人，就像是个严密的堤防，是很难崩溃的。最危险的是，刚接触到女人的男人，那就像是堤防上刚有了一点缺口，谁也不知道它会在什么时候让洪水冲进来。 古龙 《小李飞刀2》
相逢相欠 魏鄭公諫止唐太宗封禪，中間數語，引喻剴切，曰：「今有人十年長患，療治且愈，此人應皮骨僅存，便欲使負米一石，日行百里，必不可得。隋氏之亂，非止十年，陛下為之良醫，疾苦雖已乂安，未甚充實。告成天地，臣切有疑。」太宗不能奪。此語見於公《諫錄》及《舊唐書》，而《新史》不載，《資治通鑒》記其諫事，亦刪此一節，可惜也！ 洪迈 《容斋随笔》
相逢相欠 没有比装孩子气更有利的了：孩子天真烂漫，缺乏人情世故，可以想干什么就干什么。他还没有进入一个讲究礼仪的世界，还用不到非循规蹈矩不可；他可以随时随地暴露感情，不必考虑是否合适。 米兰·昆德拉 《不朽》
