三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
南怀瑾经典语录
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不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。修行不是种逃跑的方式,更不能成为一种心灵的娱乐。要在修行中生活,在生活中修行。修行当从实际问题入手,每一个实际问题都是入口。每一个问题都是道场:如果你的婚姻有问题,有问题的婚姻就是你的道场;如果你和同事发生矛盾,与同事的矛盾就是道场;如果你陷入生活的无聊,这无聊感就是道场,如果你出现了资金的问题,钱就是道场;如果你畏惧生死,生死问题就是你的道场。道场在你的每一个受难处,修行必须从那里进行。修行应该是哪里有问题就在哪里修,直到修通这个问题。
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人生就是一个不断在‘拿起’和‘放下’间交错的过程,拿得起放得下叫举重,拿得起放不下叫负重。
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入世的秘诀。有道之士到这个世界做人做事,做任何事都是无与亲,不亲。不亲是什么?就是佛学里的不执著,不抓得很牢。该做生意就去做,人生应该做的就去做,做完了,行云流水,游戏人间;一切善事都做,做完了不执著,不抓得很牢。对自己生命更不要抓得很牢;年纪大了,总有一天再见,再见就再见,没有什么关系,一切听其自然,万事不执著,这样才能够入世。
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三千年读史不过功名利禄,九万里悟道终归诗酒田园。
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人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界,技在手,能在身,思在脑,从容过生活,三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
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从哲学观念来讲,什么是人生?我们可以给一个答案,就是痛苦的累积叫做人生。
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上等人有本事,没脾气;中等人有本事,有脾气;下等人没本事,有脾气。
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人活一辈子就三句话:莫名其妙的生来,无可奈何地活着,不知所以然的死掉。
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一件事情到手的时候,要谨慎考虑,但过分谨慎就变成小气。
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一个人能够承载多大的福气,关键在于他能够背负多大的屈辱。
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人只有求助于自己,任何人都不可靠,世界上没有可靠的人,连你的父母,连你的儿女都不能靠,只有靠自己。……如果自己不站起来,指望别人依赖别人,永远是没有出息的人。
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畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
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人这辈子,有的时候你没有做成的事,其实是老天在保护你。
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将来什么人成功呢?一个笨人,一个不玩手段,对人做事非常诚恳的人。这是天地的法则。
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一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身。
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我年轻时,当年杭州尊师吩咐我两件事:一,这个世间的所有事情,都要轻松看;二,我们的心里面,不可往里面装,只可往外面扔。这样,你就无量。
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我看你们来学佛学道,年纪轻轻,非常照顾自己,又懒,又不肯助人,但要求起别人却非常严格,看看这个不对、那个也不对,觉得别人都不是圣贤,难道你就是圣贤吗?我看你是“剩闲”,是剩下来没有用的闲人,有你也不多、没你也不少的人。
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一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚,其实,大可不必,一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。