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只要看看现今的医学和生物学就明白了。人工繁殖和基因操作、动物克隆......人类正在渐渐丧失伦理。如果在这个过程中产生了丧尸这种副产品，也丝毫不值得惊奇。学者想必会说，技术本身无罪，并坚持只要用法正确就毫无问题。可是要托付那些技术，人类难道不是最不可靠的吗？

本来我就是不把孤独当痛苦的性格，加上没有什么运动经验，又没有称得上挚友的人，更不存在漂亮可爱的青梅竹马，因此整个青春时代堪称枯燥乏味。

我回过头，是比留子同学。“不给你。”她的语气坚定，“他是我的华生。”松开手，长枪与明智学长的身体一同坠落。如同被切断蛛丝的犍陀多，他裹挟着丧尸堕入地狱一门关上了

我是说人类的爱情本身，就跟丧尸一样。你看看他们，完全不知道自己得病了。恋爱这种感情也一样。全世界的人都被感染了，还一个个都乐在其中，唯独我不能变成彻头彻尾的丧尸。我独自清醒着，却想模仿他们。

过去制作方并不注重产生丧尸的原因，单纯让它们从墓地爬出来，或受到特殊辐射。但是到后来，丧尸不再是纯粹的恐怖和惊悚，反倒成了能够表现人类罪孽深重、贫富悬殊歧视和弱肉强食、友情亲情、伙伴转眼变成敌人这些悲剧性要素的载体。人们开始在丧尸身上投射自身的傲慢和心像了。

我曾目睹许多死亡。我对人力不可抗拒的天灾、突如其来的别离早有耐性。然而，我还是无法亲手将他推下去。我怎能用“华生”的手，将归来的“福尔摩斯”重新推下悬崖？

当时，立浪心里或许在诅咒来自母亲的那部分血统。为否定母亲而去向女性寻求爱情，最后却将母亲重叠在对方身上，因此产生抗拒简直就像没有正反面的莫比乌斯环。SOS或许，他一直在那端整的面具之下向别人求救。“尽管他的行为引发了许多矛盾…可我还是希望他能活下来。”没错，我也没法真心讨厌他。

所谓“拟像现象”，就是当眼看到点与线呈倒三角形布局的物体时，大脑自动将其辦识为人脸的现象。这种现象可说是灵异照片和灵异体验的最主要原因。

此人毕业于日本偏差值最高的大学，就职后不久便被社会打倒，从此彻底堕落，肆意发泄对世界的不满，在旁人眼中与丧家犬无异。最后还是浜坂收留了他。

我一直以来读书偏好繁杂，属于那种徜徉在书架与书架间，靠标题与装订来挑选书本的类型。

她有点茫然，心情如何也不怎么明确，既没有什么憎恶，也没有什么反感，欲念这时无疑已在。对此她并不知道。昨天晚上，他要求她来，她同意了。到这里来，不得体，已经来了，也是势所必然。她微微感到有点害怕。事实上这一切似乎不仅与她期望的相一致，而且恰恰同她的处境势必发生的情势也相对应。她很注意这里事物的外部情况，光线，城市的喧嚣嘈杂，这个房间正好沉浸在城市之中。他，他在颤抖着。起初他注意看着她，好像在等她说话，但是她没有说话。于